Comment divise-t-on l'Église militante, comme société

En Église enseignante et en Église enseignée : la première, qui comprend le corps des évêques unis au Pape, et la seconde, qui comprend le corps des fidèles, par opposition à celui des pasteurs ^

* Il Cor., vin, 1. 2 Apoc, n, 1. -- ' ActcB, xv, 22.

Les simples prêtres, même ceux qui sont chargés de l'administration d'une paroisse, appartiennent, comme les simples fidèles, à l'Église enseignée.

Institution.

13. L'Église qu*a instituée Jésus- Christ existait -elle de quelque manière dans les siècles antérieui^ ?

Oui, elle a préexisté dans la société religieuse qu'ont formée les enfants de Dieu, d'Adam à Moïse, et de Moïse à Jésus- Christ,

14. Quels noms donne -t -on aux deux phases de cette société religieuse?

Les noms d'Église patriarcale et d'Église mosaïque.

15. Qu'y a-t-il de commun entre ces deux Églises et celle de Jésus-Christ?

De part et d'autre, c'est la même religion, avec les dogmes, la morale et le culte qui la constituent essentiellement; c'est le même Dieu reconnu comme auteur, le même Christ comme Sauveur.*

Jésus-Christ était hier, il est aujourd'hui, et il sera le même dans tous les siècles ^.

IG. En quoi diflërent ces trois Églises ?

En ce que l'Église patriarcale est comme l'enfance de la société religieuse; l'Église mosaïque Tadolescence, et l'Église catholique l'âge parfait.

En d'autres termes, la société des enfants de Dieu, bien qu'au fond toujours la même, s'est développée progressivement tant au point de vue du dogme, de la morale et du culte, qu'au point de vue de l'autorité doctrinale et gouvernementale.

17. L'existence de TÉglise catholique est -elle un fait historique?

C'est un fait historique permanent, que l'on constate à chaque siècle, depuis Jésus -Christ jusqu'à nous.