Et au lieu de la subtilité

Us auront la grossièreté de la matière la plus opaque.

TRAITS HISTORIQUES

Espérance de Job. (Job, xlx.) — Vision d'Ézéchiel. (Ézéch., xxxvii.) — Résurrection de Lazare. (Jean, xi.)

RÉSUMÉ

Résurrection. — A la Un des temps, chaque âme humaine reprendra son pix>pre corps. — Cette vérité est établie par renseignement de l'Église , par la sainte Écriture, et même par les données de la raison. On objecte contre la résurrection la dispersion des éléments de nos corps après la mort; mais on oublie que tout est possible à la puissance de Dieu, et quMl ne saurait avoir plus de difficulté pour retrouver les éléments essentiels de nos corps , qu'il n'en a eu pour les créer.

fitat des corps ressuscites. — 11 est à présumer que tous les corps, même ceux des damnés, seront ressuscites dans l'état d'intégrité et de développement complet où furent créés Adam et Eve. Mais les corps des justes auront des qualités que n'auront pas les corps des réprouvés.

Les corps des justes seront : i<^ impassibles, c'est-à-dire inaccessibles à la souffrance ; 2^ lumineux, c'est-à-dire resplendissants de la clarté que leur communiquera Tàme; 3» agiles, c'est-à-dire rapides comme la pensée; 4^ subtils, c'est-à-dire pouvant traverser la matière, comme la lumière traverse le cristal. ^ Outre ces qualités, certains corps glorieux auront un degré de gloire particulière , qui est Yauréole. Il y a l'auréole des martyrs , celle des vierges , celle des docteurs.

Les corps des réprouvés seront immortels ; mais, au lieu de l'impassibilité, ils auront la capacité de souffrir toujours des douleurs inexprimables; au lieu de la claiié, ils auront les ténèbres en partage; au lieu de l'agilité, ils auront cette difficulté de se mouvoir qu'éprouve le prisonnier ou le malade paralysé par la souffrance ; au lieu de la subtilité, ils auront la grossièreté de la matière la plus opaque.