Raisons de notre conduite

TABLE DES MATIKRES 337

a) Le culte intérieur peut seul atteindre Dieu. Dieu est esprit, il n'entre en contact qu'avec l'esprit qui peut s'unir à lui par la connaissance et par l'amour. Explication de ce principe. — Le culte extérieur ne s'élève jusqu'à Dieu que par l'intermédiaire du culte intérieur 46-'!»-8

b) Adorer Dieu en esprit est le seul moyen de l'adorer en vérité. Vanité des louanges et des œuvres qui ne procèdent pas du cœur. La religion purement sensible est menteuse, car elle n'est pas ce qu'elle paraît; elle est morte, car elle a rompu avec le principe vital, l'âme. Elle outrage Dieu, car c'est une sorte de comédie. Elle l'outrage d'autant plus ([u'elle le trompe moins. Dieu regarde le cœur. Divers exemples tirés de l'Evangile : les émissaires d'Hérode, Nathanael, le denier de la veuve 48 oO

c) Le culte intérieur est le seul par lequel les esprits puissent servir Dieu. Dieu est le roi des esprits, il ne partage cet empire avec personne. Il exige que les esprits l'écoutent, le croient, lui obéissent et môme renoncent à ce qui, en eux, leur semble sagesse pour s'attacher à ce qui, en lui, leur paraît folie. Châtiment du génie révolté. Impiété de la science qui s'élève contre Dieu. . . . 50-51

d) A mesure que la vertu de religion s'élève, l'élément spirituel et intérieur domine, sans le détruire, l'élément matériel et extérieur. Chez les juifs, le cérémonial est rempli de prescriptions méticuleuses. Chez les chrétiens la méditation, la contemplation tiennent une place plus large. Dans le ciel le culte intérieur absorbera mieux encore le culte extérieur ol-52

L'Eglise catholique maintient cependant le culte extérieur contre le faux spiritualisme.