XVII I

INTRODUCTION

jettir ces assises éternellement solides de l'histoire de France. — Mais en même temps il introduisait dans la science ce qu'on appelait déjà le romantisme : la recherche des traditions populaires et provinciales, le sens de la couleur locale et de la peinture historique, le récit faisant tableau.

La contre-révolution de 1820 rendit à ces esprits d'élite le service de les renvoyer à leurs travaux. Durante et Guizot furent exclus du Conseil d'État; Guizot reprit au mois de décembre sa place à la Sorbonne. En janvier 1821, le Courrier français congédia Thierry, devenu trop sérieux pour les abonnés de la province, trop hardi pour la censure*.

Alors, sans oublier les intérêts politiques qui avaient inspiré leurs premiers écrits, ils demandèrent à l'histoire, non plus des instruments de combat, mais l'occupation de leur vie et les jouissances de la vérité.

2° GUIZOT, DE 1822 A 1830. l'école philosophique*

Guizot se trouva le premier à « marcher dans la voie du siècle T) : c'était l'aîné de tous, sa raison l'avait mûri avant l'âge, et les nécessités de l'enseignement avaient fixé sa méthode. Surtout, c'était un travailleur prodigieux, peut-être le plus énergique et le plus solide de son temps. Ajoutez à cela cette décision d'esprit, cette netteté d'organisation qu'il apporta dans ses travaux historiques comme dans le gouvernement de l'État.

En 1823, il publia les Essais sur l'Histciire de France^.

Telle était encore la réputation de Mably, que Guizot voulut placer son livre sous le patronage posthume du grand homme: il ne le fit paraître que comme complément aux J)bservalio>ui de Ma])ly, dont il publiait en môme temps une nouvelle édition. Mais, dès l'année suivante, ses Essais paraissaient à part.