Ps., XLV

'i. Allusion sans doute au quiétisrae.

d'édifier l'Église, a mérité ses censures, a fourni aux impies des dérisions contre elle, et au monde do nouveaux prétextes de mépris et de dégoût de la prière. La prière est un devoir- sur lequel nous naissons tout instruits : les règles de cette science divine ne sont écrites que dans nos cœurs; et l'Esprit de Dieu est le seul maître qui l'enseigne.

Une àme simple et innocente, qui est pénétrée de la grandeur de Dieu, frappée de la terreur de ses jugements, touchée de ses miséricordes infinies; qui ne sait presque que s'anéantir en sa présence, confesser dans la simplicité de son cœur ses bontés et ses merveilles, adorer les ordres de sa providence sur elle, accepter devant lui les croix et les peines que la sagesse de ses conseils lui impose; qui ne connaît pas de prière plus sublime, que de sentir devant Dieu toute la corriiplion de son cœur; gémir sur sa dureté, et sur son opposiliou à tout bien ; lui demander avec une foi vive qu'il la convertisse, qu'il détruise en elle cet homme de péché, qui, malgré ses plus fermes résolutions, lui fait faire tous les jours tant de faux pas dans les voies de Dieu : une àme de ce caractère est mille fois plus instruite sur la science de la prière, que les maîtres et les docteurs euxmêmes, et peut dire avec le Prophète : Super omnes doccntes me intellexi. (Ps. cxvui, 99.) Elle parle à son Dieu comme un ami à son ami; elle s'afflige de lui avoir déplu : elle se reproche de n'avoir pas encore la force de renoncer à tout pour lui plaire : elle ne s'élève pas dans la sublimité de ses pensées; elle 1 lisse parler son cœur, elle s'abandonne à toute sa tendresse devant l'objet qu'elle aime uniquement. Dans le temps même que son esprit s'égare, son cœur veille et parle pour elle: ses dégoûts mêmes deviennent une prière, par les sentiments qui se forment alors dans son cœur : elle

s'attendrit; elle soupire; clic se déplaît; elle est à charge à elle-même; elle sent la pesanteur de ses liens; elle se ranime comme pour s'en dégager et les rompre; elle renouvelle mille lois ses protestations de fidélité; elle lougit et se confond de promettre toujours, et de se retrouver toujours infidèle : voilà tout le secret et toute la science de sa prière. Et qu'y a-t-il là qui ne soit à portée de toute âme fidèle?

Massillon.

Servion pour le jeudi de la 1" semaine de carême.