LIVRE IX
Mais ce fut bientôt fait; bieutôt chacun sortit '. Le singe de sa part disoit : Venez, de gi*ace; Venez, messieurs : je fais cent tours de passe-passe. Cette diversité dont on vous parle tant, Mon voisin léopard l'a sur soi seulement: Mui, je l'ai dans l'esprit. Votre serviteur Giile,
Cousin et gendre de Bertrand,
Singe du pape eu sou vivant,
Tout fraîchement eu cette ville Arrive en trois bateaux, exprès pour vous parler ; Car il parle, on l'entend : il sait danser, baller-,
Faire des tours de toute sorte , Passer eu des cerceaux; et le tout pour six blancs : Non, messieurs, pour un sou; si vous n'êtes contents. Nous rendrons à chacun son argent à la porte".
Le >iuge avoit raison. Ce n'est pas sur l'habit Une la diversité me plaît; c'est dans l'esprit: L'une fournit toujours des choses agréables : L'autre, eu moins d'un moment, lasse les regardante.
1 Ceci vient à l'appui de ce que nous avons dit, que les deux animaux sont caches, et ne parlent à l'assemblée que par l'organe de ceux qui les montrent.
- Vieux mot qui vient de l'italien bullure, et qui si jnific danser, se divertir.
3 Ceci confirme encore l'explication que nous avons donnée, et prouve que le sinjje au nom duquel on parle n'est pas en présence des spectateurs du dehors.
Oh ! que de grands seigneurs, au léopard semblabh N'ont que L'habit pour tous talents !
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FABLE IV
LE GLAND ET LA CITROLTLLt: .
Dieu fait bien ce qu'il fait. Sans en chercher la preui c
En tout cet univers, et l'aller parcourant, Dans les citrouilles je la trenve.
Un villageois, considérant Combien ce fruit est gros et sa tige menue: A quoi sougeoit, dit-il, l'auteur de tout cela? Il a bien mal placé cette citrouille-là!
Eh parbleu ! je l'aurois pendue
A l'un des chênes que voilà ;
C'eût été justement l'affaire :
Tel fruit, tel arbre, pour bien faire.
C'est dommage, Garo1 , que tu n'es point entré Au conseil de celui que prêche ton curé ; Tout en eût été mieux: car pourquoi, par exemple, Le gland, qui n'est pas gros comme mou petit doigt,
1 Ce nom comique n'est pas de l'invention de notre poêle; il est, dans Cyrano de Bergerac, donné à un des personnages du Pédant jonc.