LIVRE QUATRIÈME

parce que, dit-Elle, ‘‘ c’est la race canadiennefrançaise qui l’a ouvert à la lumière de la civilisation et de la foi : point de bassesses, de lâcheté, point de compromis. Réclamons fièrement tous nos droits, c’est à cette condition que nous conserverons et développerons en nous l'esprit et les traditions nationales.”

Un banquet servi par les dames de la paroisse termina la journée. A l'issue de ce banquet, Mgr Langevin alla féliciter avec une aimable courtoisie celles qui avaient si bien préparé toutes choses. Dans l’après-midi, les autos conduisirent en procession les visiteurs à Starbuck.

Nous nous sommes complu à décrire ce voyage de Mgr Langevin à Fannystelle parce que dans cette visite le renommé prélat s’y déploie d'une manière singulièrement précise sous son double aspect de chef religieux et de chef national. Cette procession d’automobiles, cette haïe dense de peuple, le drap d’or des célébrants à l’église, cette présentation d'adresse et le discours de réponse, ces remerciements aux paroïssiennes qui ont dressé le banquet — tout cet ensemble n’est pas pour Mgr Langevin une banale cérémonie protocolaire. Quoique à certaines heures de sa vie il se soit dégagé de l’apparat officiel au point de faire figure de moine ceint d’un cilice, il était pénétré de respect pour

la dignité épiscopale et il aimait, plutôt il exi-

SH TN FANNYSTELLE

geait, qu'on eût pour cette dignité de grands égards. Il y voyait le prestige de l’Église et, dans une large mesure, la perpétuation de toutes les hicrarchies ct traditions sur lesquelles s'était édifiée la vie chrétienne au Canada.

Au clocher de l'église neuve il manquait les cloches. On ne saurait tout faire à la fois. Mais à Fannystelle on travaille vite. Donc, six mois après l’mauguration du temple qu'on avait hâti deux fois en moins de deux ans, on installait là-haut un carillon de trois cloches sorties des fourneaux de la Maison Paccard, d'Annecy.

Ce carillon était le don des paroissiens, dont la libéralité refusait de se lasser.

Les archives de la paroisse et le Journal français de Winnipeg La Liberté nous renseignent avec une minutie que Îles anciens savoureront avec délices : la première cloche pèse sixcent trente-cinq livres ct a reçu les noms de Maric-Pie-Adélard-Joseph-Gcorges ; la seconde pèse quatre cent soixantc-trois livres et se nmme Marie-Jean-Baptiste ; la troisième a un poids de trois cent vingt-trois livres, et elle s’appelle \farie-Anne-Jeanne d'Arc.

Le coût total des trois cloches est de six cent quarante piastres. Les donateurs de ia plus grosse de ces cloches sont MM. Poly-