CONCILES DE VIENNE
Le 15 septembre 517, concile tenu à Epaone, dans le comté d'Albon , au diocèse de Vienne. Vingt-cinq archevêques ou évêques, tous du royaume de Bourgogne, assemblés par la permission du roi Sigismond, firent quarante canons pour rétablir la discipline. Saint Avit, archevêque de Vienne, y présida.
L'an 892, concile tenu à Vienne, par ordre du pape Formose. Ses deux légats y présidèrent. On y fit quatre ou cinq canons contre les usurpateurs des biens d'église, contre les meurtriers des clercs.
L'an 1060 et le 31 janvier, concile tenu à Vienne par Etienne, légat. On n'a que trois canons de ce concile, qui regardent la simonie et l'incontinence des clercs.
L'an 1112 et le 16 de septembre, concile tenu à Vienne par Gui de Bourgogne, archevêque de Vienne et légat. On y décida que l'investiture des bénéfices, reçue d'une main laïque, était une hérésie. On condamna le privilège extorqué par Henry, roi des Allemands, au sujet des investitures; les évêques l'anathématisèrent et le séparèrent du sein de l'Eglise jusqu'à une pleine satisfaction.
L'an 1199, concile tenu à Vienne , par Pierre de Gapoue, légat, qui avait assemblé, peu de jours aupa-
ravant, à Dijon, quatre archevêques et dix-huit évêquesj pour traiter du mariage de Philippe-Auguste avec la reine Ingelburge ; mais le roi en ayant appelé au pape, le légat ne décida rien. Il sortit de Dijon et vint à Vienne, ville libre, avec plusieurs évoques, entre lesquels il y en avait de France. Il y publia l'interdit sur toutes les terres de l'obéissance du roi, uwec ordre à tous les prélats de l'observer, sous peine de suspense.
L'an 1289, concile provincial tenu à Vienne, par Guillaume de Valence, archevêque de cette ville. Jean de Genève, évêque de Valence et de Die; Hugues de La Tour, évêque de Viviers; Guillaume de Gonflens, évêque de Genève; Guillaume de Sassenage, évêque de Grenoble, et le procureur d'Aimar, évêque de Maurienne, tous suffragants de Vienne, y assistèrent, avec Aimon de Montagni, abbé de Saint- Antoine; Guillaume, abbé de Saint-RufiF; Jocerand de la Chapelle, abbé de Saint-Pierre ; Guillaume de Mirabel , abbé de Saint- André-le-Bas ; Tabbé de Saint-Chef, l'abbé de Saou ou Sou, au diocèse de Valence ; l'abbé de Gruas, au diocèse de Viviers; Tabbé de l'Abondance, au diocèse de Genève; les députés de sept églises cathédrales et de toutes les collégiales de la province. On y ût soixante-six canons de discipline.
L'an 1311, quinzième concile général tenu à Vienne. Le pape Clément V y présida; Briand de Lavieu était pour lors archevêque de Vienne. Plus de trois cents évêques, outre les abbés et les prieurs, assistèrent à ce concile. Le roi Philippe-le-Bel vint à Vienne, accompagné de son frère Charles de Valois et de ses trois fils, Louis, roi de Navarre, Philippe et Charles. Le pape
y publia la suppression de Tordre militaire des Templiers, dans la seconde session, tenue le trois avril 1312. Il confirma la fête du Saint-Sacrement, instituée par Urbain IV, et la célébra avec la plus grande pompe. Il porta en procession le Saint-Sacrement dans un ostensoir transparent, étant sous un riche dais porté par le roi Philippe-le-Bel, son frère, et par ses deux fils. La ville avait fait construire une magnifique chapelle ou reposoir dans la place de l'Orme , où est à présent la Table- Ronde ; le pape s*y arrêta et donna la bénédiction aux assistants avec la sainte Eucharistie.
La ville de Vienne, pour conserver la mémoire de cette auguste cérémonie, quitta l'aigle éployée qu'elle avait pour armoiries, et prit un orme portant dans ses branches un calice surmonté d'une grande hostie ou formule ronde de pain azyme, comme celles que l'on consacre à la messe.
VIENNA SUBTERRANEA (0
ELOGHTJM
PER NiCOLADM GhORIER , NATUM VlENNilS , DIE 9 MENSIS SEPTEMBRIS (2), ANNO 1612, MORTUUM GrATIANOPOLI, DIE 14 AUGUSTI, ANNO 1692 : VIXIT ANN. 80, DEMPTIS24 DIEBTJS.
Sta spectator, et vide quid non vides.
Vides Viennam, nec Viennam vides.
Latet urbs una sub altéra.
Et major est Vienna sepulfa quàm viva.
Calcas urbem dùm incedis per urbem ; Jacent sub pedibus tuis arma et tropha3a, Et tu, dùm ambulas, de trophseis iriumphas.
(1) Cette partie du manuscrit de Gharvet a ùtè publiée dans la Revue de Vienne (année 1839, tome m, p. 226). Elle fut accompagnée d'une traduction, par M. Delorme, que nous reproduisons à la suite.
(2) Ghorier n'est pas né le 9 septembre, mais bien le 9 octobre, ainsi qu'il résulte de l'extrait du registre des baptêmes de la paroisse de Saint-André- le-Bas pendant l'année 1612.
Extrait du registre des baptêmes de la paroisse de Saint-André-le-Bas
pendant Vannée 1612 :
« Le 9 octobre, fut baptisé le lils de M^ Jehan Ghorier, procureur de « Vienne , nommé Nicolas. Le parrain a esté M. Nicolas Loup , prestre a habitué de Saint-Maurice; la marraine a esté damoyzelle Marie Beraud.
M Signé : Ducrest, curé. »
Suspende tamen gressum, et molliùs ambula; Jacent hic équités romani, hic senatores, hic consules. Cave ne Isedas mortuos quos timeres vivos.
Audi aliquid majus.
Jacent sub hâc colle Deorum templa, et Dii ipsi. Jacet sub hoc cespite Mars, subillo Jupiter, sub isto Pallas. Time hastam Martis et Palladis, et fulmen Jovis. Imô ride deos qui nunquàm dii fuere.
Deus non est qui esse desinit ; Et qui ad nihilum rediere fuere nihil.
Aspice quinque arces subterraneas et sublimes. Pars adhùc aliqua eminet, major pars latet.
Tuebantur integrae Viennam ab hostibus, et penè ab avibus. Nunc ibi bubones habitant ubi olim milites.
Ostendit tamen ruina qualis urbs fuerit; Tutam se putabat intrà Galliam Roma si servaret Viennam. Tuebantur quinque legiones Viennam, et Vienna Romam.
Aspice hortos Viennenses. Sunt omnes pensiles. Babylonios ars extruebat istos ruina.
Crescunt ex casu arcium et ruina templorum; Imo crescunt ex Dîis ipsis.
Olim allia fuere Dii, nunc Dii sunt allia.
Vides has vineas : jacet sub illis sepultus Bacchus. Crescunt racemi ex cineribus Dii sui ; Et qui olim vina bibebat, nunc ipse bibitur.
Et Ceres quoque supposita est his segetibus ; Et qui olim frumenta serebat, nunc ipsa seritur.
Aspice tôt urnas olim plenas, nunc vacuas.
Implevit hanc eques opibus, hanc senator, hanc consul.
Timiierunt post mortem paupertatem,
Nec sciverunt omnem cinerem esse pauperem.
Vides haec numismata aurea, haec argentea;
Impressit se illi senator, huic consul, huic csBsar;
Victuros se putarunt dùm imago viveret.
Vivit imago, et prototypus periit.
Eruuntur hodiè ex Viennâ subterraneâ novae opes.
Ditior est Vienna sepulta quàm viva ;
Et si extarent simul omnes 0][)essepult8e, Viennam emerent.
Aspice aquseductus, olim integros, nunc interraptos. Victores terrarum Romani, ut aquas vincerent, fecere
[captivas.
Includebant pretioso carcere ut captivitatem amarent ; Deducebantperarcustriumphalesutcaptivaetriumpharent; Et amantes libertatis aquse ruperunt carcerem etiam
[pretiosum, Et malunt per humum serpere quàm per aerem triumphare .
Descende, et Viennam inferiorem vide nec vide. Haec ampla planities olim urbs erat, nunc urbis cadaver est. Haic pyramis, olîmcentrum Viennae, nunc extra circulum Crescebant homines ubi nunc segetes crescunt ; [est. Et plures tune cives erant quàm hodiè spicae.
Aspice ultra Rhodanum alteram Viennam et unam. Olim hic aquila fuit ubi columba est.
Fuisse illîc urbem probant rudera urbis; Ibi olim Vienna stetit ubi cecidit.
Hic fluvius olim urbem unam dividebat in duas ; Et quodTiberinus erat Romae, hoc Viennae Rhodanus erat. Olim Vienna duplex provincia;
Olim duplex provincia Vienna erat.
Olim Vienna Romae similis, et Roma Viennae similis fuit. Utramque dividebat fluvius, utramque jungebat; Utraque totidem montes habuit, totidem arces. Periit quod stabile erat, quod fluit non periit.
Ex iis agnosce Viennae potentiam :
Timuit Viennam Annibal, Annibalem Vienna non timuit; Poterant transitum prohibere duo fratres, nisi de regi-
[mine certassent ; Adjuvit Brancum Annibal, Brancus Annibalem; Deduxit ad Alpes, Alpium dominus; Vicit Italiam Annibal, fecit Vienna victorem. Fefellere Viennam Allobroges, non vicere ; Ut facerent reginam AUobrogum fecere captivam. Exul Vienna Lugdunum cum Planco condidit ; Et primi cives Lugduni fuere Viennenses.
Ex eo collige antiquitatem ViennaB.
Fuit Vienna cùm Lugdunum non fuit; Antecessit Romulum et Remum et matrem Lupam ; Invenerunt Viennam Allobroges, non fundaverunt. Ne quaere ortum Viennae.
Antiquissima vix habent originem.
Prima laus antiquitatis est carere principiis ; Altéra laus, habere principia, sed nescire.
Scit Vienna se incepisse, nescit quandô inceperit ; Nec débet ortum sui Venerio exuli, nec mulieri. Nescit initium sui, ignorât exitum.
Id unum scit, se nuUam futuram, cùm nuUa urbs erit.
Abi speclator, dixi quid ex Vienna non videris. Dicam, ciim redibis, quid videre possis.
En 1715, le sieur Noël fit imprimer cet éloge, avec une traduction en vers français fort mauvais, chez Giroud fils, à Grenoble. Il y a joint Téloge de la Sainte-Nappe, composé par le même auteur, adressé à MM. les doyen et chapitre de Saint-Pierre-de-Vienne. Noël y a joint aussi une traduction en vers français, et deux lettres de M. de Nantes à M. de Ringard, sur l'antiquité et sainteté de Vienne. Tout ce petit recueil est dédié à madame de Ferriol, comtesse du Pont-de-Veyle (1),
