X. — L'évéque d'Aix assista, en 794, au concile

86 oxuit et propria cessiono damnavit. b — Je suis ici le texte de la nouvelle édition de la CoUeclio Avellana, le seul recueil qui nous ait conservé cette lettre (n* 46, p. lOi Gûnther).

(1) • A quo (sacerdotio) se ipse... datis litteris in abdicationem sui sponte submovit. » Jaffé, 331, cf. 330. — Albanés, G. C. noviss., insère avant Lazare un évéque Triferius, qui assista en 396 au concile de Nimes et, plus tard, au concile de Turin. C'est une pure conjecture. Après Lazare il place AuxaniuSt dont il sera question plus loin, à propos de Nice. Ceci est absolument impossible. Auzanius et Basile, qui figurent ensemble dans l'intitulé de la lettre do Lucidus au concile d'Arles (v. 475), ne peuvent avoir été évéque» du même siège. Du reste, la lettre de Sidoine à Basile, écrite en 474 ou 475| suppose qu'il n'en était pas alors à ses débuts dans l'épiscopat.

(2) Vie de saint Hilaire d'Arles, Acta SS. matt, t. II, p. 33.

(3) Le nom de cet évéque se rencontre dans l'cpitaphe d'un do ses notaires, mort en 494 (C. /. L., t. XII, n* 591).

(4) GL conf,, 70.

(5)Hi««. Fr„ VI, H.

'6) Jaffé. 1439. Un Proladiun, episropus civitalis Aquensium, figure parmi les signataires du privilège de Uebais (636). Est-ce un évéque d'Aix ou un évéque de Dax? Si c'est un évéque d'Aix, est-il identique à notre Protasius? Ce serait un bien long épiscopat.