PÉRIGUEUX
1. — Frontus. — Présenté par la tradition comme premier évêque. Sur sa légende, voir plus loin, ch. V.
2. — Anianus. — Il n'est connu que par la moins ancienne des deux légendes de saint Front, qui le représente comme le successeur et le premier biographe du saint (4).
3. — Paternus (5). — Déposé de l'épiscopat après le retour de saint Hilaire (360), comme partisan de l'arianisme.
4. — Pegasius. — Marqué dans un texte du Ve siècle que cite Grégoire de Tours (6), comme un des plus dignes évêques de son temps (7).
5. — Chronopius. — Connu surtout par l'épitaphe que lui composa Fortunat (IV, 8). On voit au quatrième distique que Chronopius appartenait par son père et sa mère à Yordo sacerdotum. Il semble résulter de là que son père et son aïeul maternel avaient été évêques avant lui, de Périgueux probablement. C'est le même cas que pour Simplicius de
(1) Cari., n° 11.
(2) Rédet, Documents de V église Saint-Hilaire de Poitiers, n° 12; cf. Ed. Favre, Eudes, p. 160, note 3.
(3) Labbe, Bibl., t. II, p. 199, 201. — M. Ed. Favre, Eudes, p. 137, note 3, l'identifie dubitativement avec le Herfredus qui signa en 891, à Mehun-sur- Loire, le privilège pour Saint-Pierre-le-Vif.
(4) C'est un bien faible témoignage. Cependant, comme les deux autres biographes (prétendus) que l'on nomme avec lui, Chronopius et Sebaldus, ont été réellement évoques de Périgueux, je n'ai pas cru devoir l'éliminer.
(5) Paternus etiam a Pelrocoriis, aeque (comme Saturnin d'Arles) vecors nec detrectans perfidiam profiteri, sacerdotio pulsus. Sulpice Sév., Chron., 45. — Le G. C. parle ici du Gavidius de Sulpice Sévère, pour montrer combien est peu fondée l'opinion qui lui assigne le siège de Périgueux.
(6) H. Fr., II, 13.
(7) L'église de Périgueux figure parmi celles dont Sidoine Apollinaire constate le veuvage au temps du roi Euric (Ep., VII, 6).
Bourges (I). Il assista aux conciles cTAgde (506) et d'Or* léans (511 et 533). Une des lettres de Rurice (II, 6) lui est adressée.
6. — Sebaadis. — La vie de saint Eparchius (2) mentionne un évêque de ce nom, qui ne peut être qu'un évoque de Périgueux, à propos d'un fait arrivé en 541 ou 542.
7. — Carterius. — Figure en deux récits de Grégoire de Tours, qui se rapportent l'un à l'année 582, l'autre à l'année 585 (3). Cette dernière année, il assista au concile de Mâcon.
8. — Saffarius. — Prit part, en 590, au concile provincial devant lequel fut portée l'affaire des religieuses de Poitiers (4).