PREMIÈRES ANNÉES DE MARIAGE
Amour propre blessé. Mortification du Prophète à propos du mariage de Fïtima.
la monogamie à son gendre?
Cérémonial des noces; contre toute vraisemblance on y fait assister des i I >
- époux. Leur misère. Mahomet refuse de l.i soulager. Res- BOO 'curées au Prophète par le commerce et les razzias. 11 intervient
pour rétablir 1' entente entre 'Ali et Fvima. Kchec de B< s. une de ll.is.m et de Hosaic n'obtient pas un meilleur résuit. it Fatima. impuissante .1 nourrir ses enfants, aurait été suppléée par Omm Fadl.
épouse de 'Abbas 4!
Toujours le même système: multiplier les obligations
s 'Abbfisides; invraisemblance de cette hypothèse. Pourquoi on de la faire admettre et raisons, avant contrit ... >
ince de lias. m; cérémonial pratiqué: la 'aqiqa, la coupe des cheveux . >
On s'v conforme pour la naii rventJon du Pn mr-
quoi Hasan fut le plus intelligent des deux fri ..... 42
Que | M bassin? On s*< b multiplier poui
les honneurs de Is matei ......... »
'Ah veut Imposer a ses fila le nom de rjarb; le Prophét
• la pauvreté de son père La i ir le ventre»; valeur
de ce cliché >
Mahomet a-t il le la faim' I. le l'admettre I es
Ansars l'accablent d'invitations; il gnie de 'Àisa. Robusl
ri Qaalm: ses plats favoria .......
La défaite de Ohod, ou a cherché à i eml r. 1
sures de Mahomet ............ 45
T6o Table générale des matières
Fâtima et la mémoire de Hamza. Le culte des tombeaux dans l'islam . . 46
Fâtima pleure la mort de Ga'far »
Elle s'occupe de négociations diplomatiques : Fatima et les partis dans le harem »
Les épouses protestent contre la faveur de 'Âisa et chargent Fatima d'exposer
leurs doléances; insuccès de la démarche 47
Omm Salama et 'Aisa. Fatima et 'Alï interviennent de nouveau auprès de
Mahomet 4^
Désaccord entre 'Alï et Fâtima »
'Alï s'est-il condamné à la monogamie du vivant de Fâtima? .... 49
L'indigence de 'Alï. Mohammad ibn al-Hanafiya était-il son aîné, issu d'un mariage antérieur? .......•••••• »
"Alï pense à contracter de nouveaux mariages: il accueille les propositions des
Banoiï Mahzoûm et des Lahabides »
La fiancée lahabide de 'Alï; inconscience de ce dernier en toute cette affaire. 50
Le Prophète n'entendait pas voir assigner des rivales à ses filles. Les autres
gendres de Mahomet étaient-ils monogames? Le mari de Zainab . . 51
Protestation de Mahomet contre 1' attitude de 'Alï »
Ce qu'aurait pu répondre 'Alï: absence d'intimité entre lui et le Prophète . 52
Récriminations de Fâtima contre son père • »
Sa pauvreté: elle blâme les chantés indiscrètes de son mari .... 53
Bilâl s'offre pour soulager Fâtima en son intérieur »
Aux plaintes de Fâtima contre son mari Mahomet oppose l'éloge de 'Alï . »
Il lui refuse une assistance matérielle 54
Nombreux prisonniers de guerre à Mèdine »
'Alï prie sa mère de suppléer Fâtima dans le ménage »
Maladies de Fâtima. Comme les Compagnons, elle est éprouvée par « la fièvre de Médine »
Incapacité de 'Alï; il échoue à soulager sa femme 55
Les Compagnons mecquois s'enrichissent à Médine; leurs spéculations commerciales. Le Prophète, préoccupé de cette prospérité .... »
L'érudition historique d'Abou Horaira »
La victoire de Badr, un succès commercial. Mahomet rêve de transporter à Médine la prospérité économique de la Mecque 56
Pourquoi Aboû'l Qâsim s'appuya sur Aboû Bakr et Omar? L'incapacité de 'Alï, cause principale de l'abandon, où le laissa son beau-père. Intrigues de 'Aisa
et de Hafsa *
Eu dépit de sa sensualité, le Prophète sait se ressaisir, se dégager de l'empire
des femmes
Il refuse de confier des emplois à 'Alï; ce qu'en pensaient les contemporains 57
Il se fait remplacer par l'aveugle Ibn Omm Maktoûm »
Nouvelles récriminations de Fâtima. Inertie de 'Alï, forcé de se mettre au service d'un Juif pour gagner sa vie »
'Alï, le « grand dormeur » 5§
'Alï et la poésie. Mahomet utilise les poètes »
'Alï déserte le domicile conjugal »
Son surnom d'Abou Torâb; comment on cherche à l'expliquer .... 59
Les Compagnons maltraitent leurs femmes: on met en cause les seuls Omaiyades. Indépendance des Ansâriennes. On n'en rencontre pas une seule dans
le harem d'Abou'l Qâsim »
Le Prophète proteste contre les brutalités maritales »
Attitude du Pi |] prend
mtmsnu
La rrad des femmes l'importanl ,,t
d'histoire
CH1 l DÊTAT, MAH< >ME l NI GLIGE l \ I IMA
Pourquoi Mahomet se désintéresse de sa fille
Le Prophi nsforme en cl lions d" '.
contemporain! lus . . > AboQ'l QSsim veut s'assurer les - jouissam restre » protestations ssemenl et leui
• as. qui l.i coi son Influence mit
1rs Bédouins; le ta'lif\ l'assujettissement des < gens 'lu Livre ■
Comment les ent Mahomet .r
Allah encourage son Envoyé ...........
Mahomet ne comprend pas If Christ humilié; l'islam une restauration du «
-.1 :.>mi<- la plus aigûe ......... >
Il s'i flbrce pourtant de voi ei cette é olution, de méi
des siens, tout en présentant le molk, comme le complément de la prophétie Appareil roya entourant le Prophète ........ 6s
Compagnons à genoux devant lui ... .... >
A Ah it'ii 11. itun 1rs Bédouins contestent le droit 'le u un tapis an
conî . »
Comment Mahomet présidait jadis les réunions «lu Vendredi ; il renonce maintenant .i '■«■- dehors démocratiques ........ >
Il ordonne de parfumer la mosquée pour les réunions d'apparat En I trient prm-
est celui -us »
■ h. me s .lu Prophète; leur \ imment on justifia l'innovation, un
emprunt étranger ..... .... 66
ix chain s pque de
de «t Garib » . . . . . . . . »
La chaire, à la tribune Mah 'met harangue debout l'assemb
le commandement Leur variété; l'usage qu'il en Fait . ibellans '-t li.-r.nits .lu i ils sont attachés i son service • !<■ pu
1 e M l\ p.- .lu t ni Ml, s ; l.i : us .
If dais .lu Prophète . . ........ ►
Ibn « rmra MaktoQm l isi.nn
Mil. il • Omaiyadea ont pris
: d'hommes r irraes i la m ...
j62 Table générale des matières
Mahomet et la couleur rouge; il la préfère pour ses habits; il en change incessamment ; ses sueurs abondantes et parfumées. Il rejette les tissus de laine. 69
Ami de la représentation, il sait se montrer souverain »
Ses tuniques d'apparat; leur valeur; robes en soie, de pourpre, manteaux, chamarrés d'or 7o
Provenance étrangère des étoffes, préférées par le Prophète pour son usage . »
Tissus de Manbig; anbigâniya ou manbigâniya ■ . 7*
L'abondante chevelure du Prophète . »
Variété de sa garde-robe. Pour lui rien de trop précieux. Il s'affranchit de l'austérité, imposée aux simples fidèles; revêt la soie, les jours de combat; pour les parades solennelles s'abrite sous un parasol de brocart ... 72
Les grands Compagnons s'habillent de soie, comment on a justifié cette exception »
Mahomet leur distribue, à sa parenté, à son entourage des tuniques de soie. L'usage qu'en fait 'Omar. Les Qoraisites ne résistent jamais à l'appât d'une fructueuse transaction .......•••• »
Mahomet et sa cour à Médine »
Les « Mobassara », l'aristocratie des Compagnons ; leur garde-robe de voyage. Le remanîment traditionnel a négligé d'effacer les traits, troublant l'esquisse
austère du premier siècle de l'islam 73
Mahomet et son pavillon de cuir écarlate »
Il faut replacer le Prophète dans son milieu 74
Représentations d'êtres animés chez Mahomet: figures d'hommes, d'animaux
sur les divans, les portières; encadrement de croix sur les étoffes . . »
Répugnances, prêtées à Mahomet à ce sujet »
Les Arabes, grands admirateurs des images byzantines »
Pourquoi le Prophète aurait protesté contre les représentations d'êtres animés : elles le distraient, rappellent les vanités du siècle et s'interposent entre lui
et la « qibla »
Les anges les évitent à l'égal des chiens et des clochettes 75
Figures dans les appartements des femmes du Prophète, sur leurs habits, leurs
bagues, sur leurs ustensiles »
Les poupées de 'Âisa
Dépendance économique de l'Arabie à l'égard des pays voisins. ... »
En réalité le Prophète, l'islam primitif ne s'interdirent aucun des progrès, offerts par les civilisations plus avancées. Le problème des origines de l'art
musulman. Aboû'l Qâsim ne l'a pas soupçonné 76
La Tradition lui a prêté ses préjugés iconoclastes »
Les plus fortunés Compagnons agissent comme lui et répugnent à l'ascétisme
chrétien. Les protestations de l'orthodoxie attestent la réalité du fait. . »
A quelles conditions le Prophète aurait admis les représentations figurées chez lui. »
Elles prédominent, ainsi que les croix, sur les étoffes de provenance étrangère,
servant à vêtir Aboû'l Qâsim
L'arabesque, antérieur à l'art arabe, mis en vogue par les procédés favoris
des artistes de l'Orient chrétien 77
L'influence des néophytes juifs accentuera la réaction iconoclaste au sein de
l'islam ■ »
On n'en peut rendre responsable Aboû'l Qâsim. Misérables polémiques qu'on lui attribue. Il a usé de tous les moyens à sa portée pour étaler son faste
princier
Relations commerciales étendues du Higâz • >
i, au débat de llilara i pédale
iîoii.tr i . le « sultan
m . .1 utiiis.-r i».ur cette monogi
•r«-s musulmans: fresques dan* let p villas du
'Aqïq. au r1 siècle de i hégire
Imité pai - dana let p. il. us .;■
nouveau I a met en .
[conea de la V - Compagnon! et les - • . . .
Le c him.i > dana l'Aral mite; Mahomet revend
m « h. ir. un • à Médine ...
poui sea trou] i itricrJon ajoutée pai la .
I .i mentalité da Proph olué: il louera désormais la fora .«pie
poursuit partout le principe de l'unité dana la religion, l.i famille, l'état 1 roi .... ........
i: s aaaocie à Allah dana la vénération, l'afl
hiina > réseï Lllah et à ion prophète
a application pour l'acquisition, l
il établit des courses ....
Le cheval, animal de luxe a Médine: r. .renient emp
lui pi i le chameau ........
( >n lui applique nn texte d'Iaale
Sa mule | )oldol
ne. Son ane Ya'for, cause d'un contlit avec Ibn i i iloQli .............
La monture BorBq
Mahomet à cheval; le * ta/a' » à Médine
Combien <>n prisait le cheval dana le pays «lu chameau ....
lent de Mahomet pendant une cavalcade
Médiocre cavalier, il se prétend grand connaisseur. Son amour pour le cheval 'iis. il interdit du mulet et auto- ri aux co
Le cheval, un < animal noble » en Ar , Mahomet
se fait intimer par Allah l'ordre de «préparer un- ■ outre
ennemis. .............
MAHOMET El LES ENFANTS DE l-Al.MA LE PROPHÈTE INTIME
Dana l'Ara roupements politiques. Causes
Pourquoi Mahomet a matériel!» it un levier m
un programme religieux ...........
Son activité politique d
de m.ir: ...........
tireuse pour n influent nant
: ma s.i lut)
Mahomet \ <>u Bakr, hosl
Comment les annalistes musnlmai ette impression fach<
Tg. Table générale des matières
Attentions de Mahomet pour Fâtima: fréquence de ses visites, il l'éveille pour la prière du matin
Son affection pour Hasan et Hosain : véritable anthologie familiale. Tout n'y
est pas de pure invention
Déceptions domestiques d'Aboû'l Qâsim
Son union avec Hadïga ne l'a pas réconcilié avec la monogamie. Il n'eut pas la main heuieuse dans le choix de ses femmes. Son gynécée turbulent. Comment il traite le Prophète. L'opinion de 'Omar à ce sujet .
Ses sentences sur l'influence fatale de la femme
Perte successive de ses enfants. Ceux de Fâtima lui offrent l'unique espoir de
perpétuer son nom
Embarras du Prophète. "Àisa se fâche quand il se rapproche de 'Alï. Aboû
Bakr forcé d'intervenir
Dicton de Mahomet: «j'aime les femmes, les parfums et les bons repas ». Son
affection pour les enfants 89
Hasan lui ressemble. Il s'en occupe ainsi que de Hosain »
Traits touchants et pittoresques. Ils sont mis en circulation pour prouver l'humilité, la tendresse familiale du Prophète, enseigner des règles pratiques.
Autant de tableaux de pure imagination! »
Mahomet s'amuse avec les « deux Hasan » ; ^ les garde pendant la prière, leur
prodigue les marques de tendresse
Mahomet, l'ange de la pluie et Hosain 9°
L'ange prédit la catastrophe de Karbalâ »
L'intervention d'Omm Salama constitue un anachronisme 91
Mahomet flaire ses petits-fils, leur suce les lèvres »
Il les prend en chaire à ses côtés
Rôle considérable de la chaire dans l'islam Mahomet semble se les associer :
il qualifie Hasan de saiyd 92
Hosain à la mosquée; en chaire près de Mahomet; but de l'anecdote . . »
Protestation de Haggâg contre ces manœuvres 93
Epilogue de ces scènes familières. Comment se comporte alors le Prophète.
L'importance qu'y attachent les « Sahïh »
La question des ablutions. Les « Ashâb al-wodou », chargés des ablutions du Maître. En sa compagnie, les opérations les plus vulgaires acquièrent une valeur inestimable: aussi a-t-on multiplié les titulaires .
