‹ Faust dans l'histoire et dans la légende essai sur l'humanisme superstitieux du 16. siècle et les récits du pacte diaboliqueChapitre 14 sur 78 · De prsestigiis dæmonnm · texte numérisé non relu

De prsestigiis dæmonnm

«Ce chien, qui répondailau nom de Monsieur, personne ne le connaissait mieux que moi, puisque je le menais en laisse quand je marchais derrière Aprippa. C'était un chien naturel... La croyance que ce chien était un diable, prit naissance, selon moi, en partie de l’amour presque enfantin qu’Agrippa nourrissait pour ce chien — car il l'embrassait, l’avait à côté de lui à table, et la nuit, le souffrait parfois sous la couverture — en partie de la connaissance qu’avait Agrippa de ce qui se passait en tout pays, quoiqu'il restât continuellement enfermé dans son cabinet et sortît à peine tous les huit jours. Des niais disaient déjà que ce chien était un démon à l’époque où je restais encore chez Agrippa, et cependant il recevait journellement des lettres des savants de tous les pays. » On trouve dans les œuvres d’ Agrippa' des épigrammes sur son chien Filiolus; ses Lettres* mentionnent d’autres de ses chiens qui s’appelaient Tarot, Frama, Musa. «Pour ce qui est finalement de l'histoire de son chien, dit Gabriel Naudé dans son Apologie, des grands hommes soupçonnés de magie*, qui nous est été représentée avec plus d’éloquence que de vérité par P. Jove :

\enaHs mi penna fuit, mi (florin flocci, quel plus sûi- jugement en pouriait-on faire après une

t. Il, ms.

2. V. 7277. Cf. .Meiners, Lebensbeschreibung berühtnfer Manner au$ (1er Zeii der H'iedfrhersteHung der H issenscha/ten , t. I, p. 386.

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