Dictionnaire de. Dupiney de Vorepierre

ï- Isid. Bourdon , Dict. de la Conversation.

ciileuse. » Si les accidents de^l’organisme ièitérieur impriment aux mains de l'homme des marques particulières, l’esprit intérieur, cet invisible ouvrier qui nous façonne sans cesse, ne doit-il pas aussi attester ses habitudes diverses par des signes qui lui appartiennent et sur le’même *champ de la main? La solution est venue au gré du chercheur, et l'on a divisé les hommes en deux catégories : celle des doigts lisses et celte des doigts noueux. On a reconnu chez les ' hommes à doigts lisses l'impressionnabilité, la spontanéité, l’intuition; chez les hommes à doigts noueux, la réflexion, l'ordre, l’aptitude aux chiffres, etc.' Cette division a même fourni le point de départ d’une amusante comédie*. Faust, par l’inspection des mains, a donc pu faire d’utiles révélations et donner des renseignements véridiques.

En 1516 Faust visita son ami l’abbé Jean Entenfuss au couvent de Maulbronn ’. Une liste des abbés de Maulbronn remarque à propos d'Entenfuss, abbé de 1512 à 1525, que celui-ci donna l'hospitalité à son compatriote Faust. Entenfuss était d’Unterœwisheim , à deux lieues de Knittlingen , patrie de B’aust. Entenfuss • avait beaucoup, dépensé en faisant bâtir; l’arrivée de Faust lui fit peut-être concevoir la pensée que les

1. Voy. d’Arpentigny, CAiroÿnowon/e ; Desbarolles, Chiromancie nouvelle.

S. Les Petites Mains.

3. dattier, Historische Beschreibung rfe.v Herzogthums fVürtemherg,\\\, \9%.

caisses vidas du couvenC so rempliraient de nouveau par le moyen de l’alcliimie. « Il y a (jnelques années , disait M. Albert Scliotl en 1841 on voyait encore entre le Rebenthal et le Tribunal dn grand-bailliage, un laboratoire muré qui portait le nom de Cuisine de Faust, et sur la tour orientale du couvent, qut s’appelle" tantôt Tour de Faust, tantôt Tour de plaisance, parce qu’elle est surmontée d’un agréable pavillon , il doit avoir trouvé sa terrible mort. » — «On trouva dans le laboratoire, écrivait plus tard M. Scheible’, lorsqu’on le transforma en bûcher, des cendres et un fourneau. L’entrée a été murée jusqu’au treillis, elle se trouve dans un coin du cloître. La Tour de Faust est dans le jardin de l’éphore actuel (le couvent est devenu un séminaire) et lui sert de pavillon rustique.» Ajoutons, pour compléter , que l’ancien couvent était de l’ordre de Gîteaux (1148), et qu’il est remplacé par un séminaire protestant. ’ .

La tradition de Faust est considérable à Leipzig, mais un peu confuse. Ainsi dans les Annales de Leipzig (1714) par Vogel, nous lisons sous la date de 1525: «Le dire populaire, confirmé par une ancienne chro- • nique , veut que ie fameux magicien , le docteur Jean Faust, sortit, par son art, à cheval du caveau d’Auer-