‹ Faust dans l'histoire et dans la légende. Essai sur l'humanisme superstitieux du XVIe siècle, etcChapitre 53 sur 79 · Ave Maria, wer xu dir gedingit · texte numérisé non relu

Ave Maria, wer xu dir gedingit

lool devieje gelingit

ait eins malie kunt toart vil gar bUundir

an deme, der ein wundir

hette leidir fundin richir plichte :

tin name toat Theophilua genennit ,

in der ahrift erkennit

toaa er, alto man aagt ;

magt din gnade erdahte,

daz aie ien widir brahte

von der vientliehin angeaichte

dea helîewurmis, deme er aich do hette ergebin.

Mono, Ànxeigti-, 1634, p. 273.

t. Altplattdeutsche Gedichte^ Berlin, 1798.

Fallerslebeii , enfin par EUmülIer*. Une courte légende anglo-normande sur le même sujet, traduite, à ce qu’il semble, de la Légende dorée, a été trouvée à la bibliothèque royale de Stockholm, dans un manuscrit écrit vers 1350 et appartenant d’abord au président Fauchet, qui a mis dessus : C’est à moi Claude Fauchet, 1596.* Enfin Théophile s’est retrouvé dans un manuscrit en vieux suédois et dans deux manuscrits irlandais de la bibliothèque royale de Stockholm , le premier du quatorzième siècle, les autres du quinzième.

Il se forma en outre une légende parallèle dont la première rédaction est due à Césaire d’Heisterbach*. Dans cette légende il s’agit d’un chevalier dont on ne dit pas le nom. Césaire, qui écrivait en 1220, assure que l’histoire eut lieu cinq ans avant près de Floreffe, dans l’évêché de Liège et que les héros en étaient encore vivants. Elle a fourni la matière d’un chant populaire haut-allemand, publié par Gœrres* et d’un poème latin de 330 hexamètres, publié par Mone®. Ce poème ou

^ . Theaphilus , de?' Faust des Mittelalters , \ 849.

2. « Thephe Archidiacone d’une citee de Cicilie taunt sagement et profitablement governe les biens del Église desouz levesque que après la mort levesque tous luy clamèrent digne pour levesche / mes cil se tynt meux paie destre Archidiacone que destre Evesque. Et pus quaunt il estoit debote par tort de son office. Taunt fu par impaciencie qil conseila un dez enchauntours dez bebreùs, et par luy demanda aide de avauncement a graunt estât del Prince de Diablez, etc. »

3. Miracul.y II, ch. xii, dans Tissier. Bibl.patr. Cist, t. II.

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