LES NUITS O OCTOBRE

Mon compagnon m'avertit qn'il fallait payer une tournée aux chifTonnières pour se faire un parti dans l'établissement en cas de dispute. C'est, du reste, l'usage pour les gens mis en bourgeois. Ensuite yous pouvez vous livrer sans crainte aux charmes de la société. Vous avez conquis la faveur des dames.

Une des chiffonnières demanda de l'eau-de-vie.

— Tu sais bien que ça t'est défendu ! répondit le garçon limonadier.

— £h bien, alors, nn petit verjus! mon amour de Polyte! Tu es si gentil avec tes beaux yeux noirs... Ah I si j'étais encore... ce que j'ai été !

Sa main tremblante laissa échapper le petit verre plein de grains de verjus à l'eau-de-vie, que l'on ramassa aussitôt; les petits verres chez Paul Niquet sont épais comme des bouchons de carafe : ils rebondissent, et la liqueur seule est perdue.

— Un autre verjus 1 dit mon ami.

— Toi, t'es bien zentil aussi, mon p'tit fy, lui dit la chiffonnière ; tu me happelles le p'tit Ba^as (Barras) qu'était si zentil, si zentil, avec ses cadenettes et son zabot d'Angueleterre... Ah! c'était z'un homme aux oiseaux ^ mon p'tit fy, aux oiseaux! ... vrai ! z'un bel homme comme toi !

Après le second verjus, elle nous dit :

-— Vous ne savez pas, mes enfants, que j'ai été une des merveilleuses de ce temps«là... J'ai eu des bagues à mes doigts de pieds.. • U y a des mirli flores et des généraux qui se sont battus pour moi !

^ Tout ça, c'est la punition du bon Dieu! dit un voisin. Où est-ce qu'il est à présent, ton phaéton ?

— Le bon Dieu! dit la chiffonnière exaspérée, le bon Dieu, c'est le diable !

Un homme maigre, en habit noir râpé, qui dormait sur un banc, se leva en trébuchant :

— Si le bon Dieu, c'est le diable, alors c'est le diable qui est le bon Dieu, cela revient toujours an même. Cette brave femme fait un affreux paralogisme, dit-il en se tournant vers

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nous..« Comme ce peaple est ignorant 1 Ah I l'édacatioDy je m'y suis livré bien longtemps. Ma philosophie me console de tout ce que j'ai perdu.

•^ Et un petit verre 1 dit mon compagnon.

— J'accepte I si vous me permettez de définir la loi divine et la loi humaine...

La tête commençait à me tourner au milieu de ce public étrange; mon ami cependant prenait plaisir à la conversation du philosophe, et redoublait les petits verres pour l'entendre raisonner et déraisonner plus longtemps.

Si tous ces détails n'étaient exacts, et si je ne cherchais ici à daguerréotyper la vérité, que de ressources romanesques me fourniraient ces deux types du malheur et de l'abrutissement ! Les hommes riches manquent trop du courage qui consiste à pénétrer dans de semblables lieux, dans ce vestibule du purgatoire, d'où il serait peut-être facile de sauver quelques âmes... Un simple écrivain ne peut que metti^e les doig^ sur ces plaies, sans prétendre à les fermer.

Les prêtres eux-mêmes qui songent à sauver des âmes chinoises, indiennes ou thibétaines, n'accompliraient-ils pas dans de pareils lieux de dangereuses et sublimes missions ? — Pourquoi le Seigneur vivait-il avec les païens et les publicains ?

Le soleil commence à percer le vitrage supérieur de la salle, la porte s'éclaire. Je m'élance de cet enfer au moment d'une arrestation, et je respire avec bonheur le parfum de fleurs en* tassées sur le trottoir de la rue aux Fers.

La grande enceinte du marché présente deux longues rangées de femmes dont l'aube éclaire les visages pâles. Ce sont les revendeuses des divers marchés, auxquelles on a distribué des numéros, et qui attendent leur tour pour recevoir leurs denrées d'après la mercuriale fixée.

Je crois qu'il est temps de me diriger vers l'embarcadjère de Strasbourg, emportant dans ma pensée le vain fai^^me de cette nuit.

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