LIVRE II — CHAPITRE II

(26 fi'v. IPifiG^ : c Les bK-s que vous avez fait venir si à propos, monsieur, leur « ont fait sentir la bonté du Roi; ils m'ont paru toucbés. » [Œuv. compl., t. VII, p. un, g.)

(211 Œuv. compl.. t. VII. p. 105, ,(7. — Cf. Mémoire, (Douen, p. 333) : « J'entens dire de tous costcz (|ue les commis des fermiers du Roi gênent trop

< le commerce. Chaque intéressé qui passe ici fait pour sa compagnie de nouc velles règles. Les marchands ne savent tous les jours à quoi s'en tenir. Sou- € vent on leur tend des pièges, et puis une conli.scation les met au désespoir.

< Un peu de douceur et de commodité dans le commerce les retiendroit. » — /-. iueil ., p. 30 : * L'arrivée des sœurs grises que vous avez envoyées, et la e cessation du droit des vingt et quatre sols feront beaucoup de bien spirituel '< et temporel. ^

(22) l. inéd., p. 46. — Cf. Mémoire, éd. Douen, p. 328, 336.

(23) Mémoire, p. 336.

(24) A'oir, surM. de Romains, 0. Douen, p. 323.

(25) « Les ministres n'ont été si pui.ssans que par la parole, et parleur ' adresse h entrer dans le secret des familles. N'y aina-t-il point des priHics « qui fassent pour la vérité ce que ces malheureux ont (ait iflicacement pour

< l'erreur? » {Œuv. compl., t. VII, p. 198, d.)

(26) Lettre à Seignelay, Œuv. compl., t. VII, p. 197, g.

(27) Les amener à se prononcer ouvertement.

(28) L. inéd.. p. 54.

(29) L. inéd., p. 22.

(30) Œuv. compl., t. VII, p. 197, g.

(31) Œuv. compl.. t. VII, p. 197, d.

(32) L. inéd.. p. 36 (La Rochelle, 21 avril 1686).

(33) I. inéd., p. 51 (Paris. 28 fév. 1687).

(34) L. inéd., p. 57 (La Rochelle, 14 juillet 1687).

(35) < Pour les sages, ils nous disent eux-mêmes que les peines d'esprit, <c causées par les préjugés de religion, sont si cruelles, qu'ils n'ont garde de

< les vouloir faire soufi'rir ii leurs enfants, et qu'ainsi ils seront ravis qu'on « les instruise, pour ne connoitreque la religion catholique. > (Lettres inédites p. 61.)

< Les esprits n'ont pas assez de force pour revenir tout à coup. La coutume c et la conflance avec la lassitude de leur état présent feront plus que les « meilleures raisons. Les instructions de longue haleine les fati.ijuent et les « troublent ; ce qui causera le plus de désertions est la pensée où ils sont qu'ils

< n'ont aucune trêve à espérer jusqu'à ce qu'ils soient parfaits catholiques. > L. inéd., p. 59.)

« Tous ces soins suffisent à peine pour attirer ces esprits, tant ils sont effa- « rouchés. Autrefois ils couroient aux sermons et fuyoient la messe; mainte-

< nant ils vont sans peine à la messe parce qu'ils n'y entendent rien, mais le

< sermon les instruit et les touche. C'est ce qu'ils craignent : plus un prédi- « cateur les a touchés, moins ils veulent retourner l'entendre. Leur grand pro- «r verbe est qu'il faut fuir la voix des enchanteurs. Plusieurs familles sont « secrètement divisées sur la religion, mais les opiniâtres sont furieux ; ceux « qui commencent h être touchés sont très faibles et timides, de façon que les « uns retiennent les autres. > (L. inéd., p. 54.)

(36) L. inéd., it. 5; (Marennes, 28 déc. 1685.)

(37) Ibid., p. 10 (Rochefort, 16 janv. 1686.)

138) (Euv. compl., t. VII, p. 198, d.

(39) L. inéd.,f. 10.

(40) Ibid.

(41) Ibid.

(42) L. inéd., p. 9.

(43) I. inéd., p. 9.

(44)1. inéd., p. 52 (26 mai 1687.)

(45) Mémoire (Douen, p. 332.)

(46) Œuv. compl. , t. VII, p. 198, rf.

(47) Lettre à Scignelay, 30 juillet 1G86. (0. Douen, p. 323.)

(48) L. inéd., p. 20.

(49) L. ined., 26 mai 1687, p. 53.

f50) Féneton missionnaire, p. 27.

(51) Comparez la «lélliode de iiersiiasion de Bossuct, dans sa Lettre pastorale aux nouveaux Catholiques de son diocèse, (Ed. Lâchât, t. XVII, p. 243suiv.)

(52) L. inéd., p. 53; (26 mai 1687.)

(53) On sait d'ailleurs quel zèle les protestants montrèrent toujours pour l'établissement et l'entretien d'écoles dirigées par des maîtres de leur confession.

(Voir Daniel Bourchemn, Les Académies protestantes au AV I' et au XVII' siècle, Paris, Grassart, 1882.)

(54) L. ined.. p. 12 (A la duchesse de Beauvilliers, Rochefort, 16 janvier 1686.)

(55) L. ined.. p. 21 (4 fév. 1686.)

(56) Mémoire (0. Douen, p. 336.)

(57) < Si on n'établit pas au plus tôt de bonnes écoles pour les deux sexes,

< on sera toujours à recommencer. Il faut même une autorité qui ne se relâche <^ jamais, pour assujettir toutes les familles à y envoyer leurs enfans. » {Œuv. compl., t. VII, p. 199,(7.)

(Assujettir par quels moyens? C'est ce que nous ne trouvons pas indiqué dans ces lettres. Cependant l'expression en elle-même donne beaucoup à penser, quand on songe à l'esprit du temps.)

(58) Le ministre Scignelay ne semble pas non plus inquiet au sujet de l'assiduité des enfants aux écoles :

4 II est fâcheux qu'il y ait aussi peu de disposition dans cette ville (La Ro- <.- chelle) à suivre la vérité; cependant la résolution dans laquelle ils parois- « sent être, de laisser élever leurs enfants dans la religion catholique, fera un ': bon elTet un jour ; et c'est la chose h laquelle on doit s'appliquer avec le plus « de soin, comme celle dont on doit attendre le plus de fruit. » (25 juin 1687, éd. 0. Douen, p. .'325.)

Fénelon écrit encore ceci a Scignelay [L. inéd., p. 29; :

€ Si on se contente d'assujettir anec une pleine autorité les enfants aux calé-

< chismes et tes autres aux sermons, peu à peu on entrera dans leur conllance. « on les fortiliera contre la mauvaise honte et la crainte de la cabale, etc. > Mais II ne s'agit ici que des catecliismes, et non des écoles. Peut-être était-ce à peu près la même chose, en ce sens que les catéchismes se faisaient vraisemblablement dans les écoles.

;59j Evidemment il s'agit ici des pasteurs catholiques. (60) Lettre à Seignelay, La Rochelle, 14 juillet 1687, (apud O. Douen, p. 328.)