mars (1G86). (Œuvres, t. 7, p

3. 23 mars 1686. Lettres inédites de Fénelon, publiées par l'abbé Verlaque, p. 26.

4. « Monsieur l'abbé de Fénelon preschera les Dimanches; le premier Vendredi et le sixième Monsieur l'abbé de Langeron... (aux Nouvelles Catholiques). » Aux Religieuses de la Madeleine, deuxième communauté dont Fénelon avait le soin, Fénelon prêche le premier dimanche de TAvent etTabbéde Langeron le jour des Rois. (Bibliothèque nationale, Mss.LK^ 6743).

fut associé, à titre de lecteur, à l'éducation du duc de Bourg-og-ne ^. Il paraît avoir été estimé et aimé particulièrement par le jeune prince. Dans la belle lettre écrite par le duc de Bourgogne à Fénelon, après un silence de quatre ans, il j a un mot atïeclueux pour l'abbé de Langeron : « Ne montrez cette lettre à personne du monde, excepté à l'abbé de Langeron, s'il est actuellement à Cambrai ; car je suis sûr de son secret, et faites-lui mes compliments, l'assurant que l'absence ne diminue point mon amitié pour lui -. » On a conservé, parmi les thèmes du duc de Bourgogne, quelques dialogues où l'enfant avait mis en scène son lecteur ; ce sont de toutes petites comédies enfantines qui ne manquent pas de gaîté ni d'esprit. Les personnages sont désignés par abréviation : mor (Moreau), lan (Langeron), lech (de Léchelle), bour (le duc de Bourgogne), fen (Fénelon). Nous savons, par une lettre de l'abbé de Lang-eron à la maréchale de Noailles, qu'il était facilement accablé par le sommeil •^; il s'en égaie lui-même ; c'était sans doute faiblesse de tempérament et maladie. Or, c'est ce penchant au sommeil que ridiculise son élève, le duc de Bourgogne. Le lecteur était en train de lire; mais en lisant il s'endort et, tout en dormant, il continue à parler, c'est-à-dire à e.vtravaguer tout haut; M. de Léchelle le supplée, mais il s'endort et rêve tout haut à son tour ; seuls, le duc de Bourgogne, Fénelon et le valet Moreau restent éveillés et s'amusent de cette comédie: « bour. Gheut, cheut, paix. — lan. L'archevesque d'Upsal écrivit. . . — Jen. Ah, ah, ah, ah. — lan. L'archevesque d'Upsal eccrivit aux — bour. Il recommence toujours le m.ême endroit. — mor. Il va tomber tant il dort. — lan. Mons' de léchelle, prenez le livre. — boar. Bonsoir, monsieur. — lech. Le voilà sous la table. — lan. Non, non, je ne dormirai plus. L'archevesque d'Upsal — mor. Encore. — lech. Monsieur, donnez-moi le livre. — lan. Tenez donc, etc. » L'abbé de Langeron et M. de Léchelle, à qui mieux mieux, « se jettent en des discours que le sommeil leur inspire», et le malicieux petit duc de Bourgogne les fait aussi dénués de bon sens et même de sens que possible ; l'archevêque d'Upsal y écrit à saint Augustin ; l'Argan de Molière y coudoie le duc de Guise; le duc de Guise y est chef du

1. En deux endroits de la correspondance de Fénelon avec Madame Guyon, il est question de Tabbé de Langeron: « L'abbé de L. qui demeure avec moi et dont je vous ai parlé, me parait avoir un bon commencement

pour l'intérieur ce 9 juin 1689 (t. 5, p. 412). » — M' l'abbé de L. a

besoin de vous, et il mènerait une vie pleine de vicissitudes, s'il ne vous avait pas ; Dieu vous l'a donné, ayez en soin : il l'aime quoiqu'il n'ait pas dessein de le conduire jusqu'à la consommation... (t. 5, p. 338). »