‹ Fénelon et la doctrine de l'amour pur d'après sa correspondace avec ses principaux amisChapitre 189 sur 429 · décembre 1676. {Ibid., t. 3, p · texte numérisé non relu

décembre 1676. {Ibid., t. 3, p

l'abbé Dli GIIANTÉRAC 183

épanchée tout entière, un témoignag-e indirect de la manière dont il répondait à l'estime et à l'atrection de M. Tronson qui représentait à ses yeux, comme aux yeux de Fénelon, tout Saiut-Sulpice avec son esprit et ses traditions. Dans le journal inédit de M. Bourbon secrétaire de M. Tronson ^ nous trouvons encore une preuve de la confiance de l'abbé de Chantérac à l'ég-ard de M. Tronson ; à l'époque où commence la querelle du Ouiétisme, où l'affaire de Rome se prépare après l'apparition du livre de Fénelon, on y trouve souvent des notes comme celle-ci : Aujourd'hui M. l'abbé de Chantérac est venu voir M. Tronson et a e«, avec lui, une longue conversation sur l'amour pur. Il venait à Saint-Sulpice pour Fénelon autant (]ue pour lui-même. L'intermédiaire entre Fénelon et M. Tronson ne pouvait être, en tout cas, mieux choisi.

On peut croire que les mots affectueux pour M. Tronson et pour Saint-Sulpice, les élo^^es de l'excellente formation cléricale que l'on y reçoit, qui sont semés çà et là à travers la correspondance de Fénelon, pourraient être signés de l'abbé de Chantérac et qu'ils représentent la pensée des deux amis.

« Souvenez-vous que vous m'avez tenu lieu de père dès ma première jeunesse 2 » ; écrit Fénelon à M. Tronson, quelques mois avant les articles d'Issy, quand l'évêque de Chartres a marqué comme suspects certain endroits de ses lettres à Madame de Maintenon 3. Fénelon a été pour M. Tronson comme un fils pour son père. Un de ses soucis, durant l'affaire du Quiétisme, fut d'être privé de toute communication avec lui et avec Saint-Sulpice, par amitié et par zèle, pour ne pas entraîner dans sa disgrâce des gens qui lui tenaient tant à cœur. Le 4 octobre 1699, quelques mois après sa condamnation, II écrit à M. Tronson : « Il y a longtemps. Monsieur, que je me suis privé de la consolation de tout commerce avec vous, afin de ne vous commettre en rien et de ménager les intérêts de Saint-Sulpice qui me sont très chers. » Il ajoute : « Ce qui me fait une véritable peine dans mon éloignement, c'est que je ne puis vous embrasser et vous entretenir cordialement 4.» Il se reportait souvent, en esprit, aux années

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