M. de la Chétardie

3. Œuvres, t. 9, p. 108. M. de la Chétardie fait remarquer tranquillement en note que la cause de tout ce trouble c'est que l'on différa, pendant sept ou huit jours, à lui faire conduire ses « hardes et meubles » et qu'on n'eut pas le temps de Taller confesser. Ibid.

4. Le duc de Beauvilliers à M. Tronson, 29 février 1696. [Œuvres, t. 9, p. 80).

5. Madame de Maintenon à Tarchevèque de Paris, 2 janvier 1696. « En répondant à une lettre de M. de Meaux, je lui mandai que Madame Guyon était arrêtée. Il me mande aujourd'hui qu'il en est ravi... » {Corresp. gén., éd. Lavallée, t. 4, p. 58).

6. A M. de la Broue, 27 juillet 1696. {Œuvres de Bossuet, t. 29, p. 4).

7. « Je parle donc en ceci pour les personnes que vous savez, sur qui, par contrecoup, retomberait peut-être le manque de soumission qui paraitrait en Madame Guyon. » (Le duc de Chevreuse à M. Tronson, 18 août 1696). {Œuvres, t. 9, p. 95).

inspire, et croit rendre g-loire à Dieu en étant toujours prête à passer aux dernières extrémités contre M. de Cambrai. Je le vois donc à la veille peut-être de se voir ôté d'auprès les princes, comme étant capable de leur nuire par sa mauvaise doctrine. Si on l'entreprend et qu'on y réussisse, je pourrai avoir mon tour ^. » Et encore : « Quoi ! dans un temps où M. de la Reynie vient, pendant six semaines entières, d'interroger M™® Guyon sur nous tous, quand on la laisse prisonnière et que ses réponses .sont cachées avec soin, M. de Cambrai, un an après MM. de Paris et de Meaux, s'aviserait tout d'un coup de faire une censure de livres inconnus dans son diocèse ! - » On tâchait d'arracher à Fénelon une condamnation, au moins de vive voix, l'aveu qu'on avait eu raison de censurer les erreurs de Madame Guyon 3. En outre, dans le temps même où le lieutenant de police interrogeait Madame Guyon sur la « petite Eglise 4 m^ pendant six semaines entières, Bossuet « qui n'avait jamais prêché ni exhorté à Saint-Cyr^ » offrit à Madame de Maintenon d'y faire une conférence ; la proposition fut accueillie avec empressement ; cette conférence eut lieu le 5 février 1G96, en présence de Madame de Maintenon, « sur les spiritualités dont il s'agissait alors ^ », Elle plut beaucoup à Madame de la Maisonfort, une des plus ferventes adeptes de la nouvelle spiritualité, dirigée depuis plus de cinq ans par Fénelon. Madame de la Maisonfort en souhaita et en demanda une seconde qui eut lieu « le mercredi des Gendres », 7 mars 1696, et dès lors elle fut dirigée par Bossuet. « Le 3o mai 1696», Bossuet, après lui avoir parlé de Fénelon «comme d'un saint d'une grande lumière, qu'il aimait avec tendresse », lui conseilla cependant de se a priver » de le « voir » et de lui « écrire », jusqu'à ce qu'il fût revenu d'un « court éblouissement », de ses préventions en faveur du « désintéressement» excessif» de la charité ''.» Elle obéit, en conservant pour Fénelon le même « attachement 8. »

1. Le duc de Beauvilliers à M. Tronson, 29 février 1696. (Œuvres, t. 9, p. 80).