DIVINITÉS DES MOIS

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§• III-

Génies qui président, aux Décades ( aux trois divisions du mois ). Décans , Ephores, Inspecteurs (i), Dieux éther es , Djnasies , Horoscopes , Horonômes.

Toutes les influences sont rapportées à ces trente-six dieux, dont trois partagent un signe du zodiaque.

En effet, il n’y a aucune partie, aucun degré de signe qui ne soit caractérisé par quelque figure d’hommes, de femmes, ou d’animaux : c’est ce qu’on appelle les faces célestes ( prosopn ).

La physionomie du Décan se compose , i°. des formes du signe auquel il répond ; 2°. du caractère de la planète qui y préside ; 3°. des formes symboliques des constellations, qui, par leur lever ou leur coucher, se lient avec le signe ou avec les parties du signe : c’est ce qu’on appelle les Paranaleüons.

AUTOIUTÉS.

(i) Sa/mas. Ann, climat. Dupuis, Relig. unie.

192 ALMAN. GREC. DIVINITES DES MOIS»

Le Soleil, en parcourant les signes, s’unit aux Décans, et revêt leur parure, leurs attributs , et , pour ainsi dire , leurs masques.

On fait entrer la théorie des Décans dans l’observation des années climatériques; on les fait présider (1) au cours des années, aux destinées des hommes. On a même divisé le corps humain en trente-six parties , dont chacune est soumise à l’un de ces génies.

La théorie des Décans se lie au zodiaque ; celle des Paranatellons au zodiaque et à l’horizon.

AUTORITÉS

(1) Satinas- Ann. climat. Firmicus. Orig . contr. Ce/s. Chéri: mon. Nàcepso. Dupuis.

SECTION VII