CHAPITRE V

idées de mort, parce qu’elle symbolisait l'initiation, dont le premier degré était une image de la mort charnelle ; les anciens jetaient des roses sur les tombeaux et nommaient celte cérémonie Rosalia; tous les ans, au mois de mai, ils offraient aussi, aux mânes des défunts, des mets de roses, rosales escce. Hécate est quelquefois représentée avec une couronne de roses simples (l).

Mais laissons ces tristes images, et rappelons plutôt que c’est avec des roses que les Grâces tressent la couronne aimable dont elles se parent pour former le cortège de Vénus ;

Parmi les filles du matin,

C’est la rose qu’amour préfère,

Ve'nus, aux fêtes de Cythère,

En pare et sa tête et son sein.

Sur sa corolle demi-close Ze'phyr se plaît à voltiger ;

Le papillon le plus léger Se fixe en voyant une rose (2).

Les roses ont eu dans l’histoire une place non moins

(4) Fréd. Portai, des couleurs symboliques.

(2) Roger.

NOUVEAU LANGAGE DES FLEURS

importante que dans !a littérature, en voici quelques exemples :