Guerre itUeme de l'kamme aeec bùnnêHu

Nous nous prévaudrons sur ce point du témoignage inposant de TApôtre : Video uliam legem in membris mai) repugnanUm legi mentis meœ, B. Paih.! Epist ad Romas. (Je vois on plutôt je sens dans mon corps une loi qui le révolte contre la loi de mon esprit ) ,

N'était la craiute d'une fausse interprétation du motif d^un tel rapprochement, nous accolerions à ce témoignage celui de Piron lui-même. Pourquoi pas, en effet? Les extrêmes se touchent. Et puis d'ailleurs, au milieu du chaos civilise, uMfas versum atque nef as (où mal et bien sont renversés), comme dit le poète, — qui sait, à vrai dire, de quel côté toujours se rencontre la sagesse, de quel côté h folie? —

« Oeoi moi Mai cette «n noi le fmitaeattir '. • etc.

> ÎM Deux r&nneiMx , conte alt%»ri^(. Void le pft««ge : Il vent la poM d'être rapporta , et ne figarerait pas trop mal dans un traité de métapiiTfiqirt-

Deux moi sans cesse en mol se font sentir ,

Entre lesquels , se voulant divertir

A mes dépens , «Juelque maltn génie

A si bien fait germer la ziianie ,

Que chiens et chats vivent moins désunis.

Ce sont griefs et débats inSnis.

L'un tire au ciel . l'autre tire à U terre.

Voilà de quoi longtemps a»arrir U guette :

Hais tout le mal encor ne vient pas d'eux.

Voici bien pis : perpkse entre lee deui ,

fJn moi tpoiti^me , établi poar eateadre

fet pour Juger, ne sait quel parti preodre i

Et . ballotté par les «mn* et les «t«

Lui-même en deux se subdivise anasl.