MOEURS

La destinée d’un peuple se compose de ceux qui visent a la gloiie et de ceux qui visent à la fortune.

Chacun, votant et parlant dans les délibérations publiques, parle et vote selon ses idées. S'il y a ptm de gens (fui visent àla gloire , l’État eslheureux et prospère -, s’ü y a plus de gens qui visent à la fortune, l’État dépérit.

Il nest, dans tout État, qu’un fort petit nombre

d’hommes qui s’occupent d’autre chose que de leur intérêt et de leur maison. Il en est peu qui prennent part dans les affaires et dans la nature du gouvernement. En France, la dénomination àe patriote exige un sentiment vif, qui contrarie ceux qui sont accoutumés et prennent un lâche plaisir à ne se mêler de rien

Il y a deux sortes de fédéralisme : le fédéralisme politique, qui consiste dans le gouvernement ^ le fédéralisme civil, qui naît des rapports entre les citoyens.

Il y a un fédéralisme de droit : ce serait celui où la forme avouée du gouvernement l’aurait établi. Il y a un fédéralisme de fait, dans le cas où, quoique le gouvernement fût un, chaque ville, chaque commune s’isoleraient d’intérêt.

C’est ce qui arrive en ce moment^ chacun retient ses denrées dans son territoire, toutes les productions se consomment sur le sol.

Le but d’un gouvernement opposé au fédéralisme n’est pas que l’unité soit au profit du gouvernement, mais au profit du peuple : il faut donc empêcher que personne s’isole de fait

La patrie n’est point le sol, elle est la communauté des affections, qui fait que, chacun combattant pour le salut ou la liberté de ce qui lui est cher, la patrie se trouve défendue. Si chacun sort de sa chaumière', son fusil à la main , la patrie est bientôt sauvée. Chacun combat pour ce qu’il aime : voilà ce qui s’appelle parler de bonne foi. Combattre pour tous, n’est que la conséquence.

Là où l’on censure les ridicules , on est corrompu. Là où l’on censure les vices, on est vertueux. Le premier tient de la monarchie 3 l’autre de la république...

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