‹ Fragment d'un voyage au centre de l'Amérique Méridionale; contenant des considérations sur la navigation de l'Amazone et de la Plata, et sur les anciennes missions des provinces de Chiquitos et de MoxosChapitre 110 sur 136 · Viedma, Informe , etc., p · texte numérisé non relu

Viedma, Informe , etc., p

priano Baracé et Joseph Bermudo, qui furent parfaitement reçus des Moxos\ Ces religieux visitèrent toute la région occupée par la nation des Môxos, en donnant partout aux indigènes ce qu'ils esti*maient le plus, des perles de verroterie {chaqui-^ ras ) , des grelots , des hameçons , des couteaux , etc. , et revinrent ensuite , tous malades de fièvres intermittentes. Deux années de suite ils se consa* crèrent à l'étude de la langue , et à gagner peu à peu, par de nombreux cadeaux, la confiance des indigènes. Néanmoins, quoiqu'ils se fussent rendus nécessaires aux Moxos par leurs connaissances en médecine, et qu'ils eussent obtenu leur affection par leurs présens, ils durent recourir à la ruse pour les déterminer, en disant aux chefs que, s'ils ne se décidaient pas à se réunir en villages et à se faire dbrétiens, ils les abandonneraient. Les Indiens, dans la crainte de les perdre, prirent le parti d'obéir. Us abandonnèrent peu à peu leurs dieux, et en 4684, après- sept années de travail, les jésuites fondèrent enfin la mission de Loreto. ^

Les continuelles démarches des religieux et l'exemple des habitans de Loreto gagnèrent toute

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