PRÉFACE

Lorsque j'ai préparé, pour le tome II des Annales du musée Guimet paru en 1881, la traduction de l'Analyse du Kandjour et du Tandjour publiée en anglais par Gsoma de Korôs en 1836, j'y avais joint, à titre de spécimen, un recueil de fragments traduits du Kandjour, dont quelques-uns étaient inédits, mais qui, pour la plupart, avaient déjà paru dans divers recueils, notamment dans le Journal asiatique. Ce travail n'ayant pu être mis, comme je l'avais espéré, à la suite de l'Analyse de Csoma et dans le même volume, il fut décidé que lesdites traductions seraient imprimées en un volume spécial qui devait être le cinquième des Annales. Mais alors, le même recueil, qui avait été jugé trop considérable pour entrer dans le volume II, se trouvait bien exigu pour former le volume V. Je profitai donc de la circonstance pour le grossir de quelques traductions nouvelles, déjà commencées ou projetées, qui n'avaient pas été prêtes à temps pour entrer dans la première formation. Ainsi s'est constitué par adjonctions successives le volume que nous offrons aujourd'hui au lecteur.

Ann. o. — b

Ce recueil est formé, comme il vient d'être dit, de pièces dont les unes ont déjà été imprimées, dont les autres le sont pour la première fois. Dans le cours du volume, j'indique pour chaque article réimprimé, la publication antérieure, le recueil dans lequel cette publication a été faite, le rapport qu'il y a entre la réimpression et la publication

antérieure (car la réimpression n'est jamais intégrale; il y a toujours

des notes ou des considérations qui ont été soit supprimées, soit

abrégées). Mais il me paraît utile de présenter ici en un tableau ce

qui a déjà paru et ce qui paraît pour la première fois. Je suis l'ordre

dans lequel les fragments se succèdent.

Ont déjà paru :

Mort d'Ananda. Conversion du Kaçmir. Succession des premiers pontifes Bouddhistes,

p. 81-86. (Journal asiatique, 1866.)

II et III

Les quatre vérités et la rotation de la roue

de la Loi (prédication de Bénarès), p. 1 11-121 •

Sûtra des quatre vérités sublimes, p. 122-