V-xll Défense d'admettre dans la confrérie

Quiconque n'a pas l'autorisation de ses parents; — les parricides; — les meurtriers d'un Arbat; — ceux qui mettent la division dans la Confrérie ; — ceux qui ont répandu le sang par hostilité pour le Tathàgata ; — ceux qui ont commis un des quatre grands crimes. Défense de se frotter le corps avec des briques; — de s'enduire les dents, p. 88-108.

Prédication sur le non-moi, p. 124-6.

Prédication sur le montGaya, p. 128-132.

Giri-Ananda et Mahà-Kâçyapa-Sûtt a, p. i 45-

Prajnà-pâramità-hrdaya, p. 177-0.

Nairatma-pariprccha, p. 180-6

Alpa-devata-Sûtra, p. 189-191.

Mangala-Sûtra tibétain, p. 224-7.

Pancaçixaniçamsa-Sùtra, p. 230-243.

Nandika Sûtra, p. 243-249.

Karma-vibhaga, p. 250-279.

Fin de l'histoire du parricide, p. 280-7.

Les Prêtas de Vinduvatî, p. 288-291.

Sukarika-avadona, p. 293-5.

Le rire du Buddha, p. 300-1.

Dipankara-vyakarana, p. 305-321.

Histoire de Sumedha, p. 321-361.

Mahallika-paiiprccha, p. 362-371.

Huitième chapitre du Karma ça taka, p. 382-

Les quatre chars, p. 404-407.

Soumission de Nandopananda, p. 414-419.

XXXINXLII

Vaiçali-praveça. — Màricya -dhàrani. — es valokitcç vara - ekôdaça - mukha-dhâranî . — Qua.ro Dharanîs do Manjuçri. — Deux Dhâranîs relatives aux Prêtas. — Surûpa-dbàrani.

— Sapta-vetâla-dhàrani. — Sarvaroga-jvaraaxiroga-pracamani dharani. — Gâthâ-dvayadharanî, p. 423- 'i 68.