‹ Fragments philosophiques pour faire suite aux cours de l'histoire de la philosophie (volume 2)Chapitre 88 sur 174 · T, I, p. 7. 'Ex Tôv JoOévTwv xaxo t»iv dvaYvwffiv · texte numérisé non relu

T, I, p. 7. 'Ex Tôv JoOévTwv xaxo t»iv dvaYvwffiv

phvre. Or, puisque Euiiape n*a pu consulter aucune des biographies de Porphyre qui n'eT^istaient paS; et qu'il assure pourtant avoir puisé dans un livre , il reste que ce livre soit la biographie de Piotin par Porphyre, dans laquelle, à l'occasion de son maître, l'illustre disciple a donné çà et là sur lui-même des détails qu'Eunape aura recueillis , et qu'il présente ici rassemblés dans une notice spéciale. Voila ce qui explique la ressemblance générale de la vie de Porphyre par Eunape avec ce que Porphyre dit de lui-même dans la vie de Plolin ; mais ce qui rend aussi très-difficiles à comprendre les différences qui se trouvent entre ces deux ouvrages , dont Tun pourtant ne semble devoir être qu'une copie de l'autre.

On voit dans Eunape, comme dans la vie de Plotin , que Porphyre, né h Tyr, s'appelait Malchus dans la langue syriaque * ; lui-même nous apprend que ce nom de Malchus, sonnant mal à des oreilles grecques, fut traduit par le nom grec correspondant, BaaiXeu;, et qu'Amélius, son condisciple, lui dédia sons ce nom l'ouvrage qu'il avait composé sur la différence du système de Plolin et de celui deNuménius^.Longin l'appelle BaaiXeu; dans son écrit irspi TsXouç, et il paraît, comme le remarque Ruhnken , que plus tard Longin changea encore le nom de BamXEu; en celui de ncp(pupiG( qui signifie à peu près la même chose ; car Eunape prétend que c'est par Longin que Malchus fut appelé nojxpupicç ^. On voit encore dans les deux ouvrages que Porphyre étudia sous Longin ; mais, ni dans l'un ni dans l'autre, il n'est dit

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