LIVRE V, CHAPITRE XLII
La première colomiie, sçavoir est, celle laquelle à l’entrée du tem[ile s’objectoit à nostre veue, estoit de saphir azuré et ccleste.
La seconde, de hyacinthe, naïfvement la couleur (avec lettres Grecques A I en divers lieux) représentant de celle fleur en laquelle fut d’Ajax le saii}; colérique converty.
Le tierce, de diamant anachite, brillant et resplendissant comme foudre.
La quarte, de rubis ballay, masculin, et ametliistizant, de maniéré que sa flamme et lueur finissoit en pourpre et violet, comme est l'amethistc.
La quinte, d'emeraude, plus cinq cens fois magnifique qu’onques ne fut celle de Serapis dedans le labyrinthe des /Egyptiens, plus floride et plus luisante que n'estoient celles qu'en lieu des yeux on avoit apposé au lion marbrin gisant prés le tombeau du roy Hermias.
La sexte, d'agathe plus joyeuse et variante en distinctions de macules et couleurs que ne fut celle que tant chere tenoit Pyrrhus, roy des Epirotes.
La septiesmc, de selenite transparente, en blancheur de Beryllc, avec resplendeur comme miel hymetian, et dedans y apparoissoit la lune, en figure et mouvement telle qu'elle est au ciel, pleine, silentc, croissante, ou décroissante.
Qui sont pierres, par les antiques Chaldéens et mages attribuées aux sept planètes du ciel. Pour laquelle chose par plus rude .Minerve entendre, sus la première de saphir estoit au-dessus du chapiteau à la vive et centrique ligne perpendiculaire eslevée, en plomb elutian bien précieux, fimage de Saturne tenant sa faux, ayant aux pieds une grue d'or artificiellement esiiiaillcc, selon la compétence des couleurs naïfvement deus à l'oiseau saturnin.
Sus la seconde de hyacinthe, tournant à gauche estoit Jupiter en estain jovetian, sus la poictrine un aigle d’or esmaillé selon le naturel.
Sus la troisiesme, Phœbus en or obrizé, en sa main dextre un coq blanc.
Sus la quatriesme en airain corinthien. Mars, et à ses pieds un lion.
Sus la cinquiesme. Venus en cuivre, de matière pareille à celle dont Aristoiiides fit la statue d’Athamas exprimant en rougissante blancheur la honte qu'il avoit contemplant Léarche son fils mort d'une cheute, une colombe à ses pieds.
Sus la sixiesme. Mercure en hydrai^ire, fixe, maléable et immobile, à ses pieds une cigogne.
Sus la septiesme, Luna en argent, à ses pieds un levrier.
Et estaient ces statues de telle hauteur qu’ estoit la tierce partie des colomiies suhjettes, pou plus; tant ingénieusement représentées, selon le portraict des mathématiciens, que le canon de Polycletus, lequel faisant fut dit fart apprendre de fart avoir fait, à peine y eut esté receu à comparaison.
Les bases des colomnes, les chapiteaux, les architraves, zoopliores et
comices, estoicnt à ouvrage phrygien, massifves, d'or plus pur et plus lin que n’en porte le Leede prés Montpellier, le Gange en Indie, le Pau en Italie, l’Hebrus en Thrace, le Tage en Espagne, le Pactol en Lydie. Les arceaux entre les colomnes surgeoient, de la propre pierre d’icelles jusques à la prochaine, par ordre : sçavoir est, de saphir vers le hyacinthe, de hyacinthe vers le diamant, et ainsi consécutivement. Dessus les arcs et chapiteaux de colomne en face intérieure estoit une crouppe crigée pour couverture de la fontaine, laquelle derrière l’assiette des planettes commençoit en figure heptagone, et lentement finissoit en figure spherique; et estoit le cristal tant emundé, tant diaphane et tant poly, entier et uniforme en toutes ses parties, sans veines, sans nuées, sans glaçons, sans capilamens, que Xenocrates onques n’en vit qui fust à luy à parangonner. Dedans la corpulence d’icelle estoient par ordre en figure et characteres exquis artificiellement insculpés les douze signes du zodiaque, les douze mois de l’an avec leurs propriétés, les deux solstices, les deux equinoxes, la ligne écliptique, avec certaines plus insignes estoiles fixes, autour du pol antartique, et ailleurs, par tel art et expression que je pensois eslre ouvrage du roy Necepsus, ou de Petosiris, antique mathématicien.
Sus le sommet de la crouppe susdite, correspondant au centre de la fontaine, estoient trois unions eleichies, uniformes, de ligure turbinée en totale perfection lachrymale, toutes ensemble cohérentes en forme de fleur de lys tant grande que la fleur excedoit une palme. Du calice d’icelle sortait un carhoucle gros comme un œuf d’autruche, taillé en forme heptagone (c’est nombre fort aimé de nature), tant prodigieux et admirable que, levans nos yeux pour le contempler, peu s’en faillit que perdissions la veue. Car plus flamboyant, ne plus croissant n’est le feu du soleil, ne l’esclair, que lors il nous apparoissoit : tellement qu’entre justes estimateurs, jugé facilement seroit plus estre, eu ceste fontaine et lampes cy dessus descrites, de richesses et singularités que n’en contiennent l’Asie, l’Alfrique et l’Europe ensemble. Et eut aussi facilement obscurcy le pantharbe de larchas, magicien Indic, que sont les estoiles par le soleil et clair midy.
Aille maintenant se vanter Cléopâtre, royne d’Ægypte, avec ses deux unions pendans à ses oreilles, desquels l’un, présent Antonius triumvir, elle par force de vinaigre fondit en eau et avala, estant à l’estimation de eeiit fois sexterce.
Aille se pomper Lullie Pauline avec sa robbe toute couverte d’emeraudes et inai^erites, en tissure alternative, laquelle tiroit en admiration tout le peuple de la ville de Home. I^aquelle on disoit estre fosse et magazin des vainqueurs larrons de tout le monde.
Le coulement et laps de la fontaine estoit par trois tabules et can ds faits
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de marguerites Sues en i'assieUe de tmis aiigies eqiûlateraax pn»maTgiiiaires cy dessus ex{)asés : et estoient les canals produits en ligne limaeiale bipartiente. bfous, avoir keax considéré, arfleurs tournions nostre veue, quand Bacbiic nous commanda entendre à Texiture de l'eau : lors «ntendismes un son à meneillc harmonieux, obtus toutesfois et rompu, comme d<‘ loin ve.naiit et soubterrain. En quoy plus nous semfaloit delectaUe que si apert eusl esté et de prés ouy. De sorte qu’autant, par les feuestres «le nos yeux, nos esprits s'estoient oblectés à la contemplation des choses susibles, autant en restoit il aux oreilles, à l'audience de ceste liaRnonù'.
Adoiu; nous dist Baebue : « Vos philosophes nient esire par vertu de tigvres mouveiorat faict; oyez icy, et voyez le contraire. Par la seule figure hmadalt; <piu voyez bipartiente, ensemble une quintuple infaliature mobik^ àctiascune rencmitre intérieure (telle qu’est en la veine cave au lieu qu'elle entre le dextre ventricule du cœur), est ceste sacrée fontaine esooulée, et par icelle une liarmoiiie telle qu’elle monte jusques à la mer de vostre noiide. »
aiÂPITRE XLIII
coimasT l’bao ox la fostaike bbmdott goost de vra,
SKUm L'IUAeiNATIOH DES BEBVEU8S
Puis commanda estre hanaps, tasses et gobelets présentés, d’or, d’argent, de cryskil, «b porcelaine ; et fusmes gracieusement invites à boire de la liqueur sourdante d’icelle fontaine : ce que fismcs volontiers.
Car, pour pleinement vous advertir, nous ne sommes du calibre d’un tas de veaux qui, roinme les passereaux ue mangent sinon qu’on leur tappe la queue, par(‘ilicment ne boivent ne mangent sinon qu’on les rue à graitds coups de levier. Jamais persoime n'esconduisons nous invitant courtoisement ù boire. Puis nous interrogea Baebue, demandant que nous en sembkit. Nous luy lismes response, que ce nous sembloit bonne et fraiebe eau de fontaine, limpide et argentine, plus que n’est .\rgirondes eu Etolie, Peneus «n Thessalie, Axius en Uigdonie, Cidnus en Ciiieie, lequel voyant Alcxmidre iUacedou tant beau, tantclcuret tant froid en cœur d’esté, composa la volupté de soy dedans baigner au mal qu’il prevoyoil. luy advenir de ce transitoire plaisir. « Ha! dist Baebue, voylà que c’est non considérer en soy, ne entendre les mouvemens que fait la langue musculeuse, lorsque le boire dessus coule pourdescendre,nou espoulmoiis, pur l’artere iiiequale, comme a esté l’opinion du bon Platon, Plutarque, Macrobe, et autres, mais en l’estomac par l’œsopliage. Gens peregrins, avez vous les gosiers eadmts, pavés et esmaillés, comme eut jadis Pithyl-
lus, dit 'Hiciites, que 4e ceste liqueur déifique onques n’avez le goust ne saveur recogfieu? Apportez rcy, dist elle à ses damoiselles, mes descrottoires que sçavez, afin de leur racler, esmonder et nettoyer le palat. »
Furent donc «pportés beaux, gros et joyeux jambons, belles grosses et joyeuses langues de bœuf fumées, saumades belles et bonnes, cervelats, b«u- Uirgues, caviar, bonnes et belles saucisses de venaison , et tels autres ramonneurs de gosier. Par son commandement nous en mangeasmes jusqoes là que confessions nos estomacs estre très bien escurés et soif nous importnuer assez fascheusement ; dont nous dist ; « Jadis un capitaine juif, docte et clievalereux, conduisant son peuple par les desers en extreme famine, inipetra des deux la manne, laquelle leur estoit de goust tel, par imagination, (pie par avant réalemcnt leur estoient les viandes. Icy de mesmes, lipuvans de ceste liijueur mirifique, sentirez goust de tel vin comme l'aurez imaginé. Or, imaginez et beuvez. » Ce que nous fismes. Puis s’escria l'aimrge, disant : « Par Dieu, c’est icy vin de Bcaune, meilleur qu’onques jamais je beus, ou je roc donne à nonante et seize diables. O pour plus longuement le gouster, qui auroit le col long de trois coudées, comme desiroit Philoxenns, ou comme une grue, ainsi que souhaitoit Melan- Ihiits ! Foy de laiiternier, s’escria frere Jean, c’est vin de Grave, gallant et vxdligeant. O pour Dieu, amie, enseignez moy la maniéré comment tel le faites. — A moy, dist Pantagruel, il me semble que sont vins de Mireveaux, car avant boire je Pimaginois. fl n’a que ce mal qu’il est frais, mais je dis frais plus que glace, que l’eau de Nonacris et Dercé, plus que la fontaine de Conthoporie en Corinthe, laquelle glaçoit l’estomac et parties nutritives de ceux qui en beuvoient. — Beuvez, dist Baebue, une, deux (»n trois fois. De rechef, char^eans d’imagination, telle trouverez au goust, saveur ou liqueur, comme l’Mirez imaginé. EX dwenavant, dictes qu’à Dieu rien soit impossible. — Onques, respondis je, ne fut dit de nous ; nous maintenons qu’il est tout puissant. »
