INHUMATIONS CHEZ LES PEUPLES MODERNES

Chinois. — Salle des ancêtres. — Morts gardés des années —Tablettes. «—Cérémonies cnmmémoratives. — Tombeaux situés hors la ville. — Mariage célébré après la mort des fiancés. — Transmission des titres de noblesse aux ancêtres. — Enfants mort-nés ou difformes jetés dans des tours ou à l'eau 124

Japonais. — Tablettes mortuaires. — Linceul avec ca ractères servant de passe-port. — Tombes en forme de puits et cimentées 130

Indous. — Pauvres ensevelis dans des caveaux 131

Birmans. — Ils enterrent les victimes des épidémies, les pauvres. — Ils jettent à l'eau les gens des classes méprisables — Choléra, peste 138

Tonquiw. — Gardent les morts très-longtemps. — Pièces d'or et perles mises dans la bouche des morts. — . Cercueils cimentés et sans clous 134

Java. — Funérailles précipitées 135

Coréens. — Inhumations au printemps et en automne. — Morts gardés dans des cabanes en chaume. — Cercueil déposé dans un caveau désigné par les devins. — Cérémonies funèbres renouvelées tous les ans 132

Ceylan. — Évocation des esprits. — Inhumation des pauvres dans les forêts .. . . 138

Turquie.'— Précepte religieux. — Corps soumis à des pratiques et des ablutions réitérées. — Touffe de cheveux conservée. — Linceul avec versets du Coran.

Enterrements avant le coucher du soleil. — Visite des anges Moukir et Nakir 139

Liban. — Coutumes turques. — Défense d'introduire les morts chez soi et de retarder l'inhumation 142

Égypte. — Cophtes. — Pleureuses salariées. — Prêtres mariés. — Moines célibataires 143

Musulmans. — Lamentations. — Pleureuses salariées.

— Cercueil obligatoire pour les femmes. — Tombe faite de manière à ce que le mort puisse se lever.

— Trou de communication. — Exhalaisons méphi tiques des cimetières 143

Nubie. — Pleureuses salariées. — Lamentations {M

Tunis. — Tinlamarre de trois jours. — Coutumes musulmanes 1£1 v

Algérie. — Indigènes sédentaires. — Pleureuses. ~ Exposition du corps. — Prières toute la nuit. — Cimetière autour des tombeaux des marabouts. — Transport du corps à dos de chameaux. — Obsèques des chefs, célébrées par toute la tribu à cheval. — Fantasias. — Coups de fusil 152

Cafres. — Moribond porté dans les bois et abandonné.

— Purification . . 155

Hottbntots. — Krosso. — Morts portés dans une fente de rochers et recouverts de terre de fourmis. — Coutumes insensées. — Enterrement des chefs dans le parc aux bestiaux. — Himeaux recouverts d'épines et abandonnés 157

Nègres. — Exposition pendant douze heures. — Fosse entourée de pieux, recouverte d'un toit. — Libations.

— Vin de palmier. — Corps des rois desséchés au feu. — Funérailles. — Esclaves sacrifiés. — Morts assis. — Prêtres et sor ciers 158

Bénin. — Funérailles accompagnées de sacrifices humains. — Serviteurs du roi enterrés vivants dans son tombeau. — Cruautés commises après les funérailles 161

Congo. Usages singuliers. — Paquage du mort.

Macoutes

États-Unis. — Mort exposé pendant quarante-huit heures et entouré de glace. — Fosses temporaires, perpétuelles ou communes Ififi

Brésil. — Enterrements la nuit. — Passants invités à suivre le convoi. — Mort vétu de l'habit d'une mai son religieuse. — Cryptes. — Exhumations fréquentes 12Û

Chili. — Danses et jeux à propos des enterrements. . . 111

Patagons. — Deuil artificiel. — Meubles et bestiaux sa crifiés à In mort du chef de famille. — Venve»fioiimise à une surveillance rigoureuse pendant un an. — Droit de mort sur elle à la moindre faute. — Cé » remontes fu nèbres cé léb rées en silence et sans bruit. 122

Juifs. — Baptême des morts. — Vêtement funèbre obligatoire. — Grand deuil et petit deuil. — Croyance en la résurrection générale 174

Grecs.— Services funèbres au troisième, au neuvième et au quarantième jours 1M

Provinces roumaines. — Gémissements et lamenta tions. — Grands boyards enterrés dans les églises et monastères. — Réunion des restes d'un époux mort depuis trois ans, à l'autre époux. —Vérification après sept ans si le corps est détruit . . , . . 4SI

Serbes. — Les femmes interrogent les morts dans la tombe 184

Russie. — Obligation faite aux médecins de prévenir la famille en cas de danger de mort.— Prières pour obtenir la gué ri son. — Médecins vérificateurs dans les grandes villes. — Prêtres chargés de cet emploi dans les campagnes. — Corps exposés trois jours dans la plus grande pièce de la maison. — Riches enterrés dans les couvents et églises. — Messe uni forme pour tous les morts. — Repas. — Aumônes. — Droit au cimetière pour toutes les religions. — Juifs et Turcs exceptés 185

Bessarabie. —Enterrements défendus après le coucher du soleil. — Gâteaux de riz mangés dans l'église après les funérailles 121

Suéde. — Morts gardés trois jours au moins 192

Hollande. — Corps gardés trois ou quatre jours. — Porte de la maison qui ne s'ouvre qu'à la naissance et à la mort 153

Angleterre. — Exposition de mort pendant deux ou trois jours. — Inhumations interdites dans les villes depuis 1830. — Enterrement des indigents aux frais des paroisses. — Libre choix du cimetière. —Pas de pompes funèbres 155

Francb. — État civil des citoyens avant 1789. — Abus et droits imposés par les couvents et les églises sur les enterrements. — Luttes entre le clergé et les au torités. — Décret du 23 prairial sur les sépultures. — Médecins vérificateurs dans les villes. — Funérailles des rois. — Privilèges. — Abbaye de Saint- Denis. — Rivalité entre les moines et le clergé. — Obsèques de Philippe-Auguste. — Saint Louis. — Duguesclin. — Louis XIV.— Louis XV.— Voltaire.— Napoléon. — Pompes funèbres réglementées dans les campagnes par les municipalités. — Décret du 18 août 1811 et ordonnance du 25 juin 1832. — En terrement gratuit des indigents. — Cérémonie religieuse facultive 132