Psychologie économique, p

Dupont 1)

découvert peu à peu les procédés heureux et féconds d'ensemencement, d'élevage, et ainsi s'est développé le capital-humain. Et il est manifeste que l'homme a dû commencer par capitaliser bien avant le régime esclavagiste dont l'apparition est liée à la constitution du régime pastoral.

Quant à l'idée de K. Marx, pour qui l'accumulation indéfinie des capitaux serait une loi constante de notre organisation économique, parce que le travailleur est spolié, son travail insuflisamment payé par le capitaliste, celte idée estinexacte. Ce qui s'accumule vraiment, c’est le « capital-germe, le legs des idées indestructibles du génie humain ; mais le capital-matériel se détruit et se reproduit à chaque instant, C'est done au seul capital intellectuel que doit s'adresser la eritique de Marx.

Or, la formation progressive de ce capital a pour cause le don et la dépense prodigue de soi, et non pas le vol, ni même l'épargne égoïste. C'est aux tribulations et aux fatigues des hommes de génie, à leur « sur douleur » gratuite et non récompensée, que nous le devons. Ces inventeurs sont désintéressés et ce sont eux qui enrichissent le vrai capital humain, ne demandant d'ailleurs qu'un minimum très restreint de conditions nécessaires à leur libre activité scientifique : un certain degré d'aisance et de loisir, au besoin mème héréditaire dans

certains cas ; la connaissance des vérités déjà acquises.