‹ Galerie américaine du Musée d'ethnographie du Trocadéro; choix de pièces archéologiques et ethnographiquesChapitre 30 sur 63 · PLANCHE XLV · texte numérisé non relu

PLANCHE XLV

Nos 131-133

CÉRAMIQUES CHIMU ET YUNCA

Toutes les oeuvres d’art des anciens Chimus que l’on vient de passer en revue sont uniformément exécutées à l’aide d’une terre non tournée, bien homogène, dont la cuisson est également poussée à travers toute l’épaisseur, et qui, à la cassure, montre des surfaces d’un beau rouge, égales et sans vacuoles.

Ces habiles céramistes confectionnaient avec la même habileté technique d’élégantes poteries noires extraordinairement minces, lustrées avec une dextérité remarquable, et donnant une cassure compacte et homogène.

Ces poteries noires reproduisaient toutes les formes des poteries rouges, vases à anses tubulées, fioles à long goulot, cruches en façon de personnages, cassolettes, plats creux, marmites, etc., etc.

Elles servaient, en outre, plus particulièrement à la fabrication de certaines poteries d’une complication recherchée, à laquelle la terre noire se prêtait plus volontiers que la rouge'.

C’est presque exclusivement en terre noire que l’on a exécuté tout le long de la côte des Chimus, et jusque chez les Yuncas du nord, ces vases bizarres et délicats dont la panse se répète symétriquement jusqu’à trois et quatre fois, ou encore ces petites scènes de genre qui groupent autour d’un col de vase plusieurs personnages en action2.

La figure 13 1 reproduit, à peu près de grandeur naturelle, un de ces groupes empruntés à l’ancienne collection Lemoine acquise jadis par le Musée du Louvre.

Quatre personnages composent ce curieux ensemble de figures : deux portefaix soulèvent un hamac solidement suspendu à une forte barre, un personnage est couché dans l’appareil et un autre maintient de la main droite le bord du filet pour en régler les oscillations.

Les trois serviteurs ont les traits anguleux des montaneros ; leur costume consiste en un bonnet conique que les porteurs ont assuré à l’aide d’une jugulaire et une large ceinture qui passe entre les jambes et retombe carrément en avant où elle se termine par une frange. Le personnage couché porte le même bonnet à jugulaire et une longue blouse.

Le petit groupe est monté sur un récipient carré long (long. om,i02, haut. om,o8, épaiss. om,io5) qui communique par une large tubulure avec un second récipient globuleux (diam. ora,io) et aplati que surmonte un lono- col étroit (haut. om,i9). Une anse plate, jetée entre ce tube et le dos du portefaix d’arrière, se termine par un renflement qui communique par le tronc du petit homme avec le récipient carré. Ce renflement est percé en embouchure de sifflet.

Que l’on remplisse à demi d’un liquide quelconque les vases communiquants et qu’on incline celui des deux que surmontent les personnages, l’air chassé du récipient devra sortir par le trou du sifflet et chaque bulle en s’échappant fera entendre un léger bruit3.

Les Espagnols distinguent depuis longtemps ces vases si particuliers sous le nom de silvadores (vases siffleurs) et ce mot a passé dans la nomenclature archéologique américaine.

1. J'ai placé, face à face, dans un des compartiments de la galerie américaine du Trocadéro les céramiques rouge cations ressort d'une manière tout à fait frappante de la comparaison entre les deux séries ainsi mises en regard.

2. Il ne faut cependant pas oublier que le D" Macedo a acquis de M. Agostin Icaza, propriétaire à Recuay. cent cinquante ouvertes à l’est de cette localité. Ces pièces

des anciens Chimus, et le parallélisme des deux fabri-

l’ethnographe que pour l’artiste. On ne saurait, Les poteries de Recuay sont presque tout p. 597, 603, 610, 618, 624-626, 674, 718-72:

3. Ce sifflement varie à peine d’un vase à t au d’Ethnographie, il n’aurait certes pas affirmé, co: animaux et imite avec justesse même la voix humaine.

ases trouvés par celui-ci dans des grottes sépulcrales püquèes que les vases noirs de Truxillo, etc., modelées en terre rouge engobéede blanc, mais plus curieuses pour 1 effet, en comparer, même de loin, la technique à celle des poteries noires dont la figure n" 1 3 1 est un si remarquable spécimen, u Muséum fur Vdlkerkundc de Berlin. M. Wiener en a figuré seize d'après des photographies obtenues de M. Macedo Çop. cil., 72**- — Cl. Revue d'Etbnogr.. 1. 1, p. 68-71, 1882).

itre. Si M. Wiener avait eu à sa disposition, quand il a écrit son volume, la collection d’une soixantaine de silvadores du Musee mme il l’a fait à la page 629, qu'« une habile disposition du sifflet reproduit avec une fidélité remarquable les cris de différents

Un second silvador, en terre noire, haut de om,24 et large de om,i8, est vu de côté sous le n° 132. Ce vase trouvé à Lambayeque par Angrand, comme le n° 119 de la planche XLII, est à panse angulaire, monté sur un pied peu élevé. « Sur la calotte supérieure, dit Longpérier ', est placée une figure d’homme debout, le cou entouré d un collier, les oreilles ornées de grandes boucles en forme de cônes proéminents ; la tête coiffée dun bonnet surmonté de deux longues aigrettes qui retombent à droite et à gauche1 2 3. Cet homme souffle dans un instrument (sorte d 'ocarina) qu’il tient de la main droite, tandis que de la gauche il conduit en laisse un chien. Cette figurine est reliée par une anse plate à un goulot tubulaire ».

Le n° 133 est une gamelle en terre d’un jaune rougeâtre de om,i7 de diamètre, abords légèrement évasés et à fond convexe. Ce récipient est épais et lourd, assez rudement lissé à l’intérieur pour prendre l’aspect d’une pièce grossièrement tournée, et décoré à l’extérieur de losanges et de croix à doubles contours peints en rouge brun.

Au milieu du vase, un petit groupe surgit composé d’un lama bridé et de son conducteur grossièrement soudés au fond de la cavité L’homme, court et trapu, la tête dans les épaules, caresse le dos de l’animal, qui gronde de plaisir et dresse les oreilles.

Cette pièce, unique dans son genre, a été offerte au Musée d’Ethnographie par mon ami le professeur E.-H. Giglioli, de Florence, qui l’avait trouvée dans les fouilles qu’il a faites au cours du voyage de la Magenta à la huaca Perez, à proximité de Lima 5. C’était peut-être quelque chef-d’œuvre de céramique inhumé avec son auteur! Ou bien avait-on voulu mettre au service du défunt serviteur et monture prêts à l’assister l’un et l’autre dans une autre vie peu différente de celle dont il terminait le cours?

Quoi qu il en soit, ce vase composé donne une bonne idée de la céramique des Yuncas sensiblement inférieure, d une manière générale, à celle de leurs voisins du nord, dont elle dérive en partie d’ailleurs, tout en présentant certains types qui lui sont propres, ceux entre autres que va représenter la planche suivante.

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