HABIT DU MATIN

«Voyez entrer un élégant. Il faut d’abord que ses breloques, par un joli frémissement, annoncent son arrivée.

«La coëffure est encore une-chose essentielle. On sait le nom et la demeure des coëffeuses et des coëffeurs qui se distinguent par leur habileté, et une femme bien coëffée ne manque pas de jeter un regard de supériorité sur toute tête mal coëflée.

« Quel est cel homme-là? dit telle femme du personnage le plus capable d'éclairer son siècle et sa nation. Et pourquoi ce ton dédaigneux? Parce qu'il est mal frisé.

«Ces jeunes gens bien endoctrinés ne se mettent en colère que pour des riens. [ls ne frappent du pied, ne jurent, ne tempêtent que quand leurs chevaux retardent de deux minutes; alors la fureur leur coupe la parole.

«On les instruit ensuite à savoir se mettre en chenille (1), et les variations du haut-de-chausse, de la cravate et du pantalon. C'est ainsi qu'ils courent le matin, c'est-à-dire à midi, allant visiter les femmes en leur demandant d’un air de nonchalance, qui a peint le portrait de vos bagues, de vos tabatières, de vos bracelets? Quand on boude, on garde cet habillement le soir, et l’on avertit tout le monde qu'on ne soupe point en ville.»

(x) « Déshabillé que les jeunes gens prennent le matin et qui consiste dans un frac de ratine ou de coutil, dans une cravate de taffetas noir ou blanc, dans des cheveux nattés ou retroussés avec un peigne, dans un bout de chausses connu sous le nom de pantalon, ou dans des brodequins artistement travaillés ». (Carac- CIiOL1, Dictionnaire critique, 1776).

Sébastien MERCIER, Tableau de Paris, éd. de 1783.

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