TUE

ROIBEMMDIEMNIO]GIESS

«Robe de Noces. C'est une grande robe à la Française, d’une riche étoffe, garnie avec goût.

« Anciennement, non seulement les habits, mais encore la manière d’être conduit à l’église, et le lieu du mariage, variait suivant la qualité et le rang des personnes. C'est ce qui résulte d’une information du 1° décembre 1446, sous le règne de Charles VII, dont voici l'analyse qui pourra donner une idée des modes et usages d’alors :

«Le doyen de Gaye maintenait que Jean Bureau était homme de corps et de serve condition de son église, à cause de sa mère, femme de Jean Bureau de Tas, son père; et pour prouver le contraire, et que leur race n'était pas seulement franche, mais noble, il alléguoit deux choses: la première, que ce Jean Bureau de Tas était communément vêtu de robes à lambeaux, en échiqueté et en habit de gentilhomme; la seconde, que le même Jean Bureau eut quatre fils et une fille nommée Perrette Bureau, mariée à Jean Legras; qu’elle fut portée sur une civière et un fagot d’épines et de genièvre, au Moustier, comme gente femme; qu’elle parut en chef le jour de ses noces et fut épousée devant le crucifix, en l’église de Demoine, et le lendemain fut mise sur une civière avec un fagot d’épines et de genièvre au-dessous, et portée en cet état, ainsi qu'on a accoutumé d’ancienneté de faire aux gentilhommes et aux gentilfemmes du pays. Ce qui ne se fait pas pour ceux et celles qui ne sont pas nobles, encore qu'ils soient franches personnes. Car les épousées non nobles du pays sont menées le jour de leurs noces avec leur chaperon, sans être en chef, et on les épouse à la porte de l’église, et ne sont point portées le lendemain sur la civière. »

«Avec le tems, ces usages, ces distinctions sont tombés en désuétude. Il s'était introduit sous le règne de Louis XIV un costume d’étiquette pour les hommes, le jour des noces. Il consistait à laisser les cheveux flottans sur les épaules. C'était un ancien reste de la mode des grandes chevelures. La bourse, les tresses et les queues étaient réputées parure de négligé et ne devaient point être admises dans une cérémonie aussi auguste que celle du mariage. On s'est toutefois familiarisé avec les bourses; elles sont devenues partie intégrante de la parure; et depuis peu, on a vu un jeune seigneur, le jour de ses noces, avoir les cheveux partagés en deux queues.

« Quant aux femmes, l'étiquette veut qu'elles soient coiffées en cheveux, avec les barbes détroussées, ainsi qu’elles sont désignées dans la gravure que nous décrivons, elles doivent aussi avoir sur la tête ce qu’on appelle un chapeau. C'était anciennement une espèce de couronne de fleurs; ce n’est plus maintenant que quelques boutons de fleurs d’orange, formant un quart de cercle, placé derrière la tête. Les capuches, les mantelets leur sont aussi interdits, et le bouquet de côté ne doit être composé que de fleurs de couleur blanche.

« C’est dans ce costume qu'est représentée la jeune mariée qu'offre la gravure. Îl ne sera pas néanmoins hors de propos d'observer que toute cette parure d’étiquette n’a point lieu pour les veuves qui passent à de seconds nœuds. Le chapeau et le bouquet blanc, les barbes en bandelettes etc., apanages de l'innocence et de la virginité, ne peuvent être à leur usage.

«Il paraît que la jeune mariée que la gravure représente n'a pas oublié de faire usage de tous les bijoux que son mari, brave homme, sans doute, et bon bourgeois, lui a donnés. Boucles d'oreilles à branlantes, Saint Esprit planant sur le sein, étoile de brillant dans les cheveux, brasselets d’or de divers couleurs, évantail et boucles de souliers garnies de diamants, rien ne manque, si ce n’est la montre; mais ce n’est pas elle qui doit donner l'heure du Berger.

«Le Saint Esprit, dont on vient de parler, est un des ornemens ou bijoux de la dernière mode, il a succédé aux croix que les femmes avaient si mal à propos converties en un objet de parure; tant il est vrai que le luxe et la coquetterie savent tirer parti de tout, même de ce qui paraît leur être le plus opposé. On peut en dire autant des Saints Esprits qui ont remplacé la croix et qu’une nouvelle mode a déjà mis à l'écart.

« Suspendre à son cou et laisser reposer sur son sein le portrait en mignature de son père, de son bienfaiteur, de son mari, telle est la mode que les femmes viennent d'adopter. Mode charmante! mode sacrée! son invention est due sans doute aux doux élans d’un cœur sensible et fidèle. Puisse-t-elle durer longtems! Puisse-t-elle n'être jamais profanéel

«Mais revenons à notre gravure, et finissons. Il est dit dans la notice que celui qui conduit l'épousée est vêtu d’un habit et d’une veste fond d’or. I1 faut lire: Vêtu d’un habit de velours de printemps cannelé, doublé de soie d’une couleur tranchante; culotte uniforme à l’habit, le tout coupé d’une veste tissu d’or, relevée en broderie d’or et paillettes de divers couleurs. Gants blancs, bouquet à la main et chapeau brisé sous le bras.

| Dessnepar Le Üerc. Ë : | Gravépar Din.

Jeune Mariée que l'on mene à l'añtel, elle eft éme dune robe de P ekin garnie de gaze de ruban

et de fleurs : fa robe eftune grande robe fur un moyen pamer ; celui qu la conduit a un habit et une velte fond d'or brodee autour avec des ors de couleur .

ROGHEOINENES ESP ENORME AS NRGICIRE

«Robe à la Polonaise, de toile blanche avec des bordures ou encadrement. Ces robes ont paru si commodes, surtout à la campagne, que les femmes se sont empressées de leur faire l’accueil le plus favorable.

«Il est vrai que le service de ces robes n’est pas momentané; bientôt il faut les restituer à leur première blancheur. Mais il semble que rien ne peut résister au désir de satisfaire le beau sexe: les calendreurs(r1) ont trouvé le moyen de rendre à ces robes leur premier lustre, sans être obligés de les démonter, ni même de les dégarnir et cette découverte doit certainement faire époque dans l’histoire des modes. »

(1) La Calendre était une machine qui servait à moirer certaines étoffes, et à cacher les défauts des toiles en les pressant fortement entre des cylindres. Son introduction en France datait de Colbert.

Lee * (RU PERLE | y !

mi, l A Un 16 }

CLLLZ

Dipir gaze,

Grave par

Le peinte, un Tablier de

CZ

ar Le Clerc

PF a :

Robe a la Polonoiïlfe de toille

Dessire

anche a bordure de to a la mode.

la Co effare eft un Chapeau on

ae a

vd