GAM)0K DE DOUAI
GANDOR DE DOUAI est an des trouvère* les plus féconds et les plus distingués du XIII e siècle ; son nom est honorablement inscrit dans les fastes littéraires de la France. L'abbé de la Rue le nomme, on ne sait pour-* quoi, Graindor. Nous n'avons point de détails particuliers sur sa vie ; mais il paraît qu'il naquit à la fin du XII e siècle , si nous nous en rapportons aux savants auteurs de Y Histoire littéraire de France, dans le passage suivant : » Nos regards vont se fixer sur des poèmes » d une vaste étendue qui portent le nom de » romans, et dont quelques-uns semblent te- » nir au genre épique. Laissons au XII e siècle » le Tristan versiûé ; il nous est du moins » permis de rapporter au commencement du » XIII e , la composition du Chevalier au Cygne, y> espèce d'histoire de la conquête de Jérusa- » lem par Godefroi de Bouillon. Cet ouvrage » qui contient 30,000 vers , fut entrepris par » Renax ou Renaus et achevé par Gandor de » Doua/ , qui a rimé aussi Ansèti de Carthage, » et la Cour de Charlemagne , c'est-a-dire le » voyage de ce prince en Espagne (1). »
(1) Tome 16, p. 232
464 GANDOR DE DOUAI.
M. Michaud , dans sa Bibliographie des Croisades , parle ainsi de notre poète douaisien :
a Gandor de Douai trace les événemens de la croisade Godefroi de Bouillon : le séjour des pèlerins à Gonstantinople l'occupe assez long-temps ; il parle des refus faits par Bohémond, qu'il appelle le preux et le vaillant, de prêter serment de fidélité à Alexis ; il place dans la bouche du prince grec différens discours qui ont pour objet de détourner les pèlerins de la conquête de la Gité Sainte :
Godefroi lui répondit qu'il était prêt à souffrir toute chose pour l'amour de Jésus-Christ.
L'auteur raconte fort longuement la prise d'Àntioche ; il paraît faire de Bohémond son héros favori , et ne parle qu'en passant des autres princes. Le manuscrit, dans cette partie , est orné de petites miniatures qui représentent les opérations du siège d'Antioche; on lit ces mots : C'est ainsi que les Français assiè» gèrent Antioche et qu'ils la prirent (1). Au récit des événements qui suivirent la prise de cette ville , le romancier mêle une foule de détails singuliers qu'on ne lit dans aucune chronique ; il est à remarquer que le poète ne rapporte pas une seule de ces visions qu'on trouve
(l) H. Michaud parle du manuscrit n° 165 de la biliothèque de l'Arsenal, à Paris , in-l\, du XIII* siècle.
GANDOR DK DOUAI.
en si grand nombre dans nos vieux historiens des guerres saintes. Dans la description qu'il fait de la marche des chrétiens vers Jérusalem , Gandor de Douai trace plutôt l'histoire de chaque prince qu'il ne suit les événements généraux de la Croisade. C'est ainsi qu'il raconte l'histoire de Godefroi , de Tancrède , de Bohémond et de Bauduin. Ces épisodes jettent dans son récit une grande confusion , défaut qui est faiblement racheté par l'intérêt que le romancier a cherché à répandre dans ses tableaux. Arrivé au siège de Jérusalem, Gandor s'arrête tout-à-coup et s'exprime en ces termes : « Maintenant , Seigneurs , écoutez ma » chanson glorieuse , écoutez comment les » guerriers de la Croix prirent la cité Sainte , » et comment ils la délivrèrent de la race » de Mahomet. » Après avoir ainsi appelé l'attention des barons et des chevaliers , l'auteur trace rapidement le siège de Jérusalem.
Ici comme pour le siège d'Antioche , il y a dans le manuscrit de petites miniatures qui représentent les travaux des assiégeans: dans l'une d'elles on aperçoit le bélier , dans une autre les tours roulantes et les diverses machines employées dans les sièges au moyenâge. Gandor de Douai n'offre plus qu'un faible intérêt dans le reste de son récit : l'ouvrage finit à l'élection de Godefroi.
GANDOR DE DOUAI.
N'ayant point eu sous les yeux les manuscrits des poèmes de Gandor, nous n'ayons pas cru pouvoir mieux faire que d'emprunter ce qui précèdesur le trouvère douaisien à l'illustre auteur de Y Histoire des Croisades (1).
Le second poème de Gandor est celui $Ansèis ou à'Anséus de Carthage , un des paladins de Charlemagne et son neveu , selon plusieurs (2). C'est un roman de 10,850 vers, dont la véritable version première n'est pas connue, qui se chantait dans les châteaux à l'aide de jongleurs , lesquels en altéraient le texte. Le poète douaisien se chargea de les redresser , comme il le dit lui-même dès son début. Le sujet du cantilène repose sur les exploits des Français contre les Maures , tant en Espagne que dans le nord de l'Afrique.
On ne trouve aucune trace du troisième poème attribué par les auteurs de Y Histoire littéraire de la France à Gandor de Douai , sous le titre de la Cour de Charlemagne.
Nous terminerons cet article en exprimant le vœu que la ville de Douai fasse un sacrifice
(1) On connaît trois manuscrits du Chevalier du Cygne , celui de l'Arsenal, n° 165 , et deux à la bibliothèque du Roi , sous les n°» 7192 et 7628.
(2) Ce passage sur Antits est de M. A. Dinaux , assez riche pour qu'on le vole, et qui , dans ses Trouvères de la Flandre, a publié un excellent article littéraire sur Gandor.
f.ALTIKft DAGOTY. 167
quelconque pour obtenir une bonne copie du manuscrit du trouvère douaisicn.
GAUTIER D'AGOTY.
GAUTIER D'AGOTY ( Philippe - Jacques - Joseph) , naquit à Lille en 1770, d'une famille distinguée, originaire de Provence (1). Il fut élevé avec soin par son père , graveur du Roi et de S. A. le grand-duc de Bade, et membre de l'Académie de Toulouse. Après avoir terminé de bonnes études , principalement dans les sciences exactes , le jeune Gautier fut nommé en 1788, par le magistral de Lille, médailli3te de l'Académie. 11 occupait celte place lorsque la Révolution éclata ; il en épousa les principes , mais avec modération , et figura avec distinction parmi les patriotes de 89 qui désiraient une réforme sage et espéraient l'obtenir sans trouble et sans violence. Nommé en 1792, Agé. seulement de 21 ans , secrétaire-général de l'administration départementale du Nord , il exerça cet emploi avec la plus grande distinction. Continué dans ces fonctions pendant
(1) Voir sur la famille Gaulicr d' Agoiy , Chronologie et hi*L littéraire du président Uénault. — Biographie universelle.
GAUTIER B'AGOTY.
la tourmente révolutionnaire et sous le Directoire , il fut , lors de l'établissement des Préfectures , attaché avec le même titre à celledu département du Nord. Il perdit cette place en
M. Masclet , sous-préfet de Douai , avait conçu le louable projet de réveiller l'industrie, inactive depuis plus d'un siècle dans cette ville. Les premières bases d'un établissement commercial furent posées en 1805 , avec plus de zèle que de maturité. Aussi son existence fut-elle compromise très-peu de temps après sa naissance. Les nombreux souscripteurs de cet établissement que ces premières idées d'industrie avaient stimulés , pressèrent Gautier d'Agoty de se mettre à la tête de cette entreprise et de leur éviter la perte de leurs capitaux. Gautier remboursa toutes les souscriptions partielles et consacra son temps et sa fortune au succès de l'établissement projeté par M. Masclet.
En 1806 , la filature et la manufacture fondée dans le Collège dit des Grands-Anglais , rivalisaient avec les plus importans établissemens de France en ce genre , et à l'exposition des produits de l'industrie française qui eut lieu la même année, le jury distingua, par des mentions honorables, les cotons filés , les
GAUTIER D'ACOTY.
tissus de diverses espèces , les cardes et les pièces mécaniques sortis des ateliers de Gautier d'Agoty.
Cette grande manufacture a été long-temps la seule existante à Douai ; elle occupait 500 ouvriers. Plus de 2,000 individus y ont fait leur apprentissage et pris le goût du travail, si rare autrefois dans notre ville parlementaire et universitaire. Gautier a constamment soutenu par les plus grands sacriûces cette entreprise , que les circonstances contrarièrent , surtout de 1812 à 1814. Dans cette dernière année , les malheurs de l'invasion étrangère , la suppression des droits de douanes sans indemnité, occasionnèrent à Gautier des pertes énormes ; les désastres de 1815 , la seconde occupation du territoire français par l'ennemi, ont mis le comble à ses pertes. Ce bel établissement avait vivement excité , au mois d'août 1815 , l'intérêt de l'infortuné duc de Berry , lors de la visite que ce prince en avait faite.
Après avoir satisfait intégralement à toutes les obligations qu'il avait contractées, Gautier s'est trouvé dans la nécessité décéder un établissement qu'il n'avait fondé que par dé* vouement à la chose publique , et qu'il espérait transmettre à un fils dont il avait dirigé
i~Ô CACHER DACOTY.
les études vers 1a connaissance et la pratique des arts industriels.
Gautier d'Agoty, depuis long-temps membre du conseil municipal de la ville de Douai , n'exerçait plus d'autres fonctions au moment de sa mort. Il a fait dans ce conseil plusieurs rapports remarquables et présenté des vues sur divers objets d'utilité publique, entr'autrès sur la canalisation de la Scarpe-et le nouveau système de navigation dans la traversée de la ville. Ses profondes connaissances en matière d'administration , étaient d'une grande utilité au conseil municipal.
Gautier avait été successivement administrateur des hospices de la ville de Douai t chef de cohorte de la garde nationale, membre pendant vingt ans de la Société centrale d'agriculture du département du Nord , à laquelle il a rendu de grands services. Son nom a été rayé du tableau de cette Société , lors de la révolution qu'elle a éprouvée en 1822. Le barreau de Douai le comptait au nombre de ses membres.
Doué d'une activité d'esprit prodigieuse, d'une lucidité remarquable, Gautier se livrait au travail avec une ardeur infatigable , et ses travaux étaient toujours marqués au coin de la supériorité.
GÉBARD DB DOUAI. 171
11 est mort en octobre 1826, regretté de tous les hommes qui avaient été à même de l'apprécier.
GÉRAKI) DE l>OUAI.
GÉRARD DE DOUAI, évêque et comte de Châlons,pair de France, troisième 61s deWautier III, châtelain de Douai, naquit au château des Creux en cette ville , dans le courant du Xir. siècle. Neveu de Hugues second , abbé de St.-Vincent de Senlis , il était prêtre et chanoine de l'église de cette même ville lorsqu'il signa la donation faite en 1180 par sa tante Ermentrude de Douai.
A la mort de Rotrou du Perche, arrivée en 1202, il fut élu évêque de Châlons-sur-Marne; mais il ne fut sacré à Rheims qu'en 1203. Il se trouva à Douai, le 17 octobre 1206, avec les évéques d'Arras et de Tournai pour la translation du corps de St.-Amé ,que les trois évêques portèrent sur leurs épaules depuis l'église de St.-Amé jusqu'au Mont de Douai, petit monticule a la droite de la route d'Arras en sortant de Douai.
172 GOSSCIN.
Noos n'avons à signaler aucun fait remarquable de sa vieO. Seulement nous rappellerons , comme un témoignage honorable de son amour pour les lettres, qu'il enrichit àses frais d'un bon nombre de manuscrits la librairie de l'abbaye de Gheminon . Il renonça à son évèché en 1215 , et se retira à l'abbaye de Toussaint, diocèse de Châlons, où il mourut peu d'années après.
GOSSITIN.
GOSSUIN , abbé d'Ancbin , naquit a Douai en 1086. Mis de bonne heure entre les mains de précepteurs habiles, il se fit remarquer par d'étonnants progrès. La grammaire était alors l'objet d'un véritable culte; il s'adonna à son étude avec une telle ardeur, qu'à l'âge de 18 ans il passait pour un excellent grammairien. Son goût pour les lettres le conduisit à Paris , afin d'y apprendre la dialectique; cette époque était celle des discussions et des controverses,
(1) Consulter sur sa vie ecclésiastique Galtia chrisliana, tomes. 9 et 10,— l'Histoire Générale de la maison de France,par le pèrer Anselme, tome 2. page, 313.
GOSSIHM. 175
et il était difficile de réussir comme théologien * ou comme lettré sans en posséder toutes les subtilités. II entra dans l'école de M«. Joslain de Vierzy , qui depuis fut évêque de Soissons et ministre de Louis VII, roi de France. Alors Abeilard brillait de tout l'éclat de son talent, dans l'école publique qu'il tenait au cloître de Sainte-Geneviève. Son profond savoir, sa facilité d'élecution , nous dirons même son éloquence , voire encore son excellente méthode d'enseignement, avaient excité au plus haut point la jalousie , sinon des maîtres des premières écoles rivales de celle d' Abeilard, du moins la jalousie de leurs écoliers. Contre la volonté de Joslain , ses élèves se coalisèrent pour faire éprouver au docte amant d'Héloïse une humiliation scholastique. Ils chargèrent le plus éloquent et le plus habile d'entr'eux d'aller se mesurer avec Abeilard : Gossuin fut leur champion choisi à l'unanimité. Laissons parler l'auteur de sa vie, et traduisons seulement ce récit dans le style hyperbolique de l'époque :
« Gomme David allant provoquer Goliatb au » combat, il franchit le mont de Sainte-Gene- » viève et arriva dans l'école où Abeilard » lisait et gravait ses leçons en traits inefla- » çables dans la mémoire de ses disciples.
174 GOSSDIN.
» Gossuin lui présenta son défi; mais le pro- » fesseur, jetant un regard de mépris sur le » jeune homme qui osait l'interrompre , lui » imposa silence. Cependant ses propres éco- » liers lui ayant assuré que son adversaire » était un grand dialecticien , Abeilard con- » descendit à accepter le cartel. On prétend » que Gossuin l'emporta sur le docteur. C'est » de quoi nous ne pouvons juger. Après » avoir été reconnu maître en différentes » sciences , il revint a Douai , où il ouvrit » une école dont les bancs furent sur-le-champ » occupés par un grand nombre d'écoliers. »
Peu de temps après son retour , il fut pourvu d'un canonicat à la collégiale de St.-Amé. Sa science et sa conduite exemplaire lui assurèrent bientôt une haute considération dans le pays. Il jouissait surtout d'une grande influence sur l'abbaye d'Anchin , dont le3 religieux étaient fort adonnés à l'étude des lettres, et qui alors avait à sa tête Aloise. L'amour du savoir reportait souvent les regards de Gos-* suin vers Paris, et il se disposait à y retourner pour puiser de nouveau dans ce foyer de lumières quelques clartés nouvelles. Une perte affreuse pour lui , celle de son meilleur ami , vint changer ses projets; sa douleur fut telle, qu'il résolut de renoncer au monde. C'est
gossuin.
alors qu'il s'adonna plus particulièrement à la littérature et surtout à la philologie, ou à la grammaire, pour parler le langage de l'époque. Son projet de se retirer du monde se fortifia de plus en plus , et malgré les instances et les prières de ses parents, il entra dans les ordres à l'âge de 29 ans. Après avoir appartenu à plusieurs monastères célèbres , il revint enfin dans l'abbaye d'Anchin. Ce fut alors qu'il reçut une mission bien élevée. Le pape Innocent II le chargea de la conversion d'Abeilard , qu'il avait condamné à la réclusion et au silence.
Cet homme supérieur , que l'envie et les persécutions de ses ennemis avaient poussé jusqu'à l'exaspération, reçut d'abord fort mal les avances bienveillantes de Gossuin , il le repoussa même; mais peu après ils s'entendirent. Le cœur généreux de Gossuin trouva des larmes pour le malheur du premier philosophe de son temps ; il lui offrit des consolations puisées aux sources de la sagesse, et une réconciliation complète fut le résultat de tentatives amicales que les mesures sévères prescrites par le souverain-pontife n'auraient su amener.
Revenu à Anchin, il futnommé grand-prieur de ce monastère. On lui offrit la crosse de l'abbaye de St.-Pierre de Châlons ; il la refusa. H fut peu après élu abbé de la célèbre maison