STRABON, L. VII. LES CIMBRES ET LES GAULOIS

l'étaient, les Cimbres ont fait quelque expédition jusqu’aux environs de la Méotide, et que c’est d’eux que le bosphore Cimmérien a pris son nom, comme qui dirait bosphore Cimbrique, les Grecs ayant appelé ces peuples Cimméries, au lieu de Cimbres. Il dit encore que les Boïes, qui habitaient autrefois la forêt Hercynie, y furent assaillis par les Cimbres, qu’ils les repoussèrent, et que les agresseurs descendirent vers l’Ister et le pays des Galates Scordisques, puis dans celui des Teuristes ou Taurisques, qui étaient aussi des Galates, enfin chez les Elvetties; que ces Elvetties qui étaient riches et pacifiques, voyant les trésors des Cimbres, fruits du brigandage, surpasser les leurs, en furent transportés, surtout les Tigyrènes et les Toygénes, au point de partir avec eux. Ils n’en furent pas moins défaits par les Romains, tous, les Cimbres comme leurs alliés, les uns après avoir franchi les Alpes et pénétré en Italie, les autres en dehors même des Alpes.

boss. Pythéas le Massaliote a débité ces mensonges sur les contrées qui bordent l'Océan, employant pour les couvrir le masque des sciences astronomique et mathématique.

2. A ces populations (d'en deçà l’Ister) se sont mêlés des éléments celtiques, des Boïes, des Scordisques et des Taurisques. Les Scordisques sont quelquefois appelés Scordistes, comme on dit aussi pour Taurisques Ligyrisques', Tauristes.

1. Au lieu de Zigyrisques, lisez Noriques, d’après Strabon lui-même, IV, vi, 9 : Τῶν Νωριχῶν εἶσι καὶ οἱ Ταυρίσχοι, et ibid. 12 : ἐν τοῖς Ταυρίσκοις τοῖς Νωριχοῖς. Cf. Plin. III, χχιπ, 19. Tauriscis Noreia, et xx1v, 20 : Quondam Taurisci appellati, nunc Norici. D'autre part, comme les Taurins étaient un peuple ligure (Strabon, IV, νι, 6, — supr.,

214 ΣΤΡΑΒΩΝΟΣ BIBA. Z.

8. .....Dnot δὲ Πτολεμαῖος ὁ Λάγου χατὰ ταύτην τὴν στρατείαν (τὴν ἐπὶ Θρᾷχας) συμμῖξαι τῷ ᾿Αλεξάνδρῳ Κελτοὺς τοὺς περὶ τὸν ᾿Αδρίαν φιλίας χαὶ ξενίας χάριν, (Cas., p. 302.) δεξάμενον δὲ αὐτοὺς φιλοφρόνως τὸν βασιλέα ἐρέσθαι παρὰ πότον, τί μάλιστα εἴη, ὃ φοθοῖντο, νομίζοντα αὐτὸν ἐρεῖν : αὐτοὺς δὲ ἀποκρίνασθαι, ὅτι οὐδένα, πλὴν εἰ ἄρα μὴ ὁ οὐρανὸς αὐτοῖς ἐπιπέσοι, φιλίαν γε μὴν ἀνδρὸς τοιούτου περὶ παντὸς τίθεσθαι. Ταῦτα δὲ ἀπλότητος τῆς τῶν βαρύάρων ἐστὶ σημεῖα...... τῶν φούεῖσθαι μὲν οὐδένα φαμένων, φιλίαν δὲ περὶ παντὸς τίθεσθαι μεγαλῶν

11. Τῶν δὴ Γετῶν τὰ μὲν παλαιὰ ἀφείσθω, τὰ δ᾽ εἰς ἡμᾶς ἤδη τοιαῦτα ὑπῆρξε. Βοιρεόίστας", ἀνὴρ Γέτης, ἐπιστὰς ἐπὶ τὴν τοῦ ἔθνους ἐπιστασίαν, ἀνέλαῤε χεχαχωμένους τοὺς ἀνθρώπους ὑπὸ συχνῶν πολέμων χαὶ τοσοῦτον ἐπῆρεν" ἀσχήσει χαὶ νήψει καὶ τῷ προσέχειν τοῖς προστάγμασιν, ὥστε ὀλίγων ἐτῶν μεγάλην ἀρχὴν χατεστήσατο, (Cas., p. 304.) χαὶ τῶν ὁμόρων τοὺς πλείστους ὑπέταξε τοῖς Γέταις - ἤδη δὲ χαὶ Ῥωμαίοις φοδερὸς ἦν, διαδαίνων ἀδεῶς τὸν Ἴστρον χαὶ τὴν Θρᾷχην λεηλατῶν μέχρι Μαχεδονίας al τῆς Ἰλλυρίδος, τούς τε Κελτοὺς" τοὺς ἀναμεμιγμένους τοῖς τε OpaËl χαὶ τοῖς Ἰλλυριοῖς ἐξεπόρθησε, Βοίους δὲ χαὶ ἄρδην ἠφάνισε τοὺς ὑπὸ Κριτασίρῳ χαὶ Ταυρίσχους.

V, 1. (Cas., p. 313.) ...… Τὰ Θράχια na εἴ τινὰ τυύτοις ἀναμέμικται Σχυθικὰ ἢ Κελτιχά.....