An de R. 696, av. J.-C

3. Par les Celtes il faut entendre ici les Germains. Cette confusion de noms est assez fréquente chez Dion Cassius qui réserve le nom de Γαλάται aux Gaulois proprement dits. — V. pl. bas ch. ΧΙ: τὰ δ᾽ αὐτὰ ταῦτα χαὶ περὶ τῶν Γαλατῶν καὶ Κελτῶν ἄν τις εἰπεῖν ἔχοι. V. surtout liv. LIT, xr1: Γαλάται πάντες χκ. τ᾿ À. Κελτῶν γάρ τινες, οὃς δὴ Γερμάνους χαλοῦμεν, πᾶσαν τὴν πρὸς τῷ Ῥήνῳ Κελτικὴν χατασχόντες Γερμανίαν ὀνομάζεσθαι ἐποίησαν, κ- τ. À.

242 ΔΙΩΝΟΣ POMAIK. IETOP. BIBA. AH.

1. Le passage χαὶ ἐς τοὺς φίλους --- ἐγέγραπτο manque dans le Monacensis 1.

2. Anc. leçon ἀπ᾽ αὐτῶν ; potentiam de Celtis esse parandam. Bekk. conjecture ἀπ᾽ αὐτῆς (δόξης); nous adoptons la conjecture de Reiske, ἀπ᾽ αὐτοῦ (πολέμιου).

3. Tous les mss. par la confusion d’ avec ἡ, προπηλαχηχότος. ---᾿ Fiorus, IL, x, 11, dans sa concision voulue, force aussi un peu la note : Quæ Ariovisti superbia? Cum legati dicerent : « Veni ad Cæsarem ; » — « Quis est autem Cæsar? » et « Si vult, veniat, » inquit ; et, « Quid ad illum, quid agat nostra Germania? Num me interpono Romanis? »