Le Parisin. 1673, ἱππαγωγοῖς

6, Le même χαταστήσας. ᾿

7. δὲς Sinten. 1 et 2 d'après les meilleurs mss.; vulgù ἔτι φυλάττει.

8. Le Parisin. 1673, &6puves partout; le Vulcob., λαμπρύωνες, ici et plus bas.

aux calculs de son intérêt. Le transport des choses dont il avait besoin pour son armée était auparavant long et coûteux par mer; il le rendit facile et prompt. Les bouches du Rhodan (Rhône), sous les chocs de la mer, recevant beaucoup de vase, un épais limon s’y était entassé et avait formé une barre qui, battue des flots, ne laissait aux convois de vivres qu’un passage étroit, difficile et dangereux pour entrer dans [le fleuve]. Marius, ayant dirigé sur ce point son armée oisive, y creusa un large fossé où il détourna une grande partie du fleuve; il conduisit à un point commode de la côte ce canal avec une embouchure profonde, pouvant porter de grands navires, unie, à l'abri du choc des vagues et ouvrant sur la mer. Ce fossé garde même encore un nom qui vient de celui de Marius’.

Les barbares s'étant divisés en deux corps, le sort désigna les Cimbres pour marcher sur Catlus par les Nôriques supérieurs et forcer le passage de ce côté; les Teutons et les Ambrons pour s’avancer contre Marius, à travers le pays des Ligyes, le long de la mer. La marche des Cimbres prit plus de temps : il y eut des retards; mais les Teutons et les Ambrons,

1. V. sur la question des Fossæ mariana la savante dissertation de M. Ern. Desjardins, Géographie historique et administrative de la . Gaule romaine, p. 192-214. Tous les textes anciens y sont réunis et discutés; toutes les opinions des savants y sont examinées avec le plus grand soin. — Méla, 11, 5, Fossa Mariana (le seul auteur qui donne ce nom singulier (note de M. E. Desj.); — Pline, IE, v (ιν), 4. Fossæ marianæ; — Ptolémée, II, x (1x), 2; Jtèn. d'Antonin, p. 507; Table de Peutinger, Segmt. 1, c, 2; p. 64, col. 2, n° 1 de l’'édit. in-f° de M. Ern. Desjardins, etc.

148 TIAOYTAPXOY MAPIOS, IS.

XVI. Ὁ δὲ τούτων μὲν οὐχ ἐφρόντιζεν, ἐν δὲ τῷ χάρακι τοὺς στρατιώτας συνεῖχε, χαὶ χαθήπτετο πιχρῶς τῶν θρασυνομένων, χαὶ τοὺς προσπίπτοντας“ ὑπὸ θυμοῦ καὶ μάχεσθαι βουλομένους, προδότας ἀπεχάλει τῆς πατρίδος * où γὰρ ὑπὲρ θριάμόων τὴν φιλοτιμίαν εἶναι χαὶ τροπαίων, ἀλλ᾽ ὅπως νέφος τοσοῦτον πολέμου χαὶ σχηπτὸν ὠσάμενοι διασώσουσι τὴν Ἰταλίαν. Ταῦτα μὲν ἰδίᾳ πρὸς τοὺς ἡγεμόνας χαὶ τοὺς ὁμοτίμους ἔλεγε, τοὺς δὲ στρατιώτας ὑπὲρ τοῦ χάραχος ἱστὰς ἀνὰ μέρος, χαὶ θεᾶσθαι χελεύων, εἴθισε τὴν μορφὴν ἀνέχεσθαι τῶν πολεμίων, χαὶ τὴν φωνὴν ὑπομένειν, ὅλως οὖσαν ἀλλόκοτον χαὶ θηριώδη, σχευήν τε χαὶ χίνησιν αὐτῶν καταμανθάνειν, ἅμα τῷ χρόνῳ τὰ φαιvépeva δεινὰ ποιουμένους τῇ διανοίᾳ χειρόηθη διὰ τῆς ὄψεως. ᾿Ἡγεῖτο γὰρ πολλὰ μὲν ἐπιψεύδεσθαι τῶν οὐ προσόντων τὴν χαινότητα τοῖς pobepois * ἐν δὲ τῇ συνηθείᾳ, χαὶ τὰ τῇ" φύσει δεινὰ τὴν ἔχπληξιν ἀποδάλλειν. Τῶν δὲ οὐ μόνον ἣ καθ᾽ ἡμέραν ὄψις dope τι τοῦ θάμδους, ἀλλὰ χαὶ πρὸς τὰς ἀπειλὰς τῶν βαρύάρων χαὶ τὸν κόμπον οὐχ

1. Le Palatinus λαμπρύωνες, mais en marge et de la même main ἄμόρωνες. ,