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XXXIV. Τοῖς δ᾽ ἤθεσι πρὸς μὲν τοὺς χαχούργους wa πολεμίους ὑπάρχουσιν ὠμοί, πρὸς δὲ τοὺς ξένους ἐπιεικεῖς χαὶ φιλάνθρωποι. Τοὺς γὰρ ἐπιδημήσαντας ξένους ἅπαντες ἀξιοῦσι παρ᾽ αὑτοῖς ποιεῖσθαι τὰς καταλύσεις χαὶ πρὸς ἀλλήλους ἁμιλλῶνται περὶ τῆς φιλοξενίας - οἷς δ᾽ ἂν oi ξένοι συναχολουθήσωσι, τούτους ἐπαινοῦσι χαὶ θεοφιλεῖς ἡγοῦνται. Τροφαῖς δὲ χρῶνται χρέασι παντοδαποῖς χαὶ δαψιλέσι χαὶ οἰνομέλιτος πόματι, χορηγούσης τῆς χώρας τὸ μὲν μέλι παμπληθές, τὸν δ᾽ οἶνον παρὰ τῶν ἐπιπλεόν-τῶν ἐμπόρων ὠνούμενοι". (Rhod., p. 311.) Χαριέστατον δὲ τῶν πλησιοχώρων ἐθνῶν αὐτοῖς ἐστι τὸ τῶν Οὐαχχαίων ὀνομαζομένων σύστημα * οὗτοι γὰρ χαθ᾽ ἕχαστον ἔτος διαιρούμενοι τὴν χώραν γεωργοῦσι, καὶ τοὺς χαρποὺς κου"

1. Selon Posidônios, ap. Strabon, III, τν, 13, Marcus Marcellus imposa à la Celtibérie un tribut de 600 talents (3,456,000 fr.), ce qui indique que ce peuple était nombreux et riche : ἐξ οὗ τεχμαίρεσθαι πάρεστιν ὅτι καὶ πολλοὶ ἤσαν οἱ Κελτίδηρες, καὶ χρημάτων εὐποροῦντες, καίπερ οἰχοῦντες χώραν παράλυπρον. Ce que dit ici Diodore de l'hospitalité des Celtibères ne s'accorde guère avec l’assertion de Strabon, L. 6.» sur la rudesse de leurs mœurs.

DIODORE, ΤΥ. V. LA CELTIBÈRIE. 401

résiste à ses coups, grâce à la qualité supérieure du fer. — Les Celtibères sont des combattants doubles : lorsque, luttant à cheval, ils ont vaincu l’ennemi, ils sautent à terre, et prenant leur rang comme fantassins, ils se battent à merveille. — Ils ont un usage à eux propre et vraiment incroyable. Tout en ayant grand soin d'eux-mêmes et en aimant la propreté dans les détails de leur vie, ils pratiquent une opération bien grossière et qui est, au fond, d’une grande malpropreté : ils lavent chaque partie de leur corps avec de l'urine ; ils s’en frottent les dents, et s’imaginent ainsi bien faire pour l'entretien de leur corps'.

XXXIV. Α l'égard des malfaiteurs et de leurs ennemis, ils sont, par caractère, cruels; mais envers les étrangers, doux et pleins d'humanité. Quand des étrangers voyagent chez eux, tout le monde les veut recevoir, et 115 témoignent à l’envi cette affection envers les étrangers; ceux que des étrangers accompagnent, on les complimente, on les regarde comme aimés des dieux. — Pour nourriture, ils ont toute espèce de viande en abondance, pour boisson, un mélange de vin et de miel, le pays fournissant du miel en quantité, et le vin leur venant par mer, apporté par des marchands à qui ils l’achètent. Des peuplades voisines la plus civilisée est le groupe de ceux qu’on nomme les Vaccæes. Chaque année, ils partagent le territoire pour le cultiver, et mettant en commun les fruits, ils