Ëdit. av. Kram. ποφέδωκεν

3. Mss. et édit. anc. Άβεντίω. Mais tous les mss. de Strab. IV, in3 7, donnent Άβεντΐνον. La correction de Goray, adoptée par Meineke, est donc ici pleinement justifiée.

STRABON, LIV. IV. MASSALIE, AQU^-SEXTIiE . 77

ceux-ci aidèrent volontiers à l'accroissement de la puissance des Massaliotes. Ainsi Sextius, celui qui défit les Salyes, ayant fondé non loin de Massalie une ville dont le nom, qui est le sien, rappelle aussi ces eaux chaudes devenues, dit-on, en partie froides, y établit une garnison romaine et chassa du littoral, à partir de Massalia jusqu'en Italie, les Barbares que les Massaliotes n'avaient pu en expulser tout à fait. Lui-même n'obtint guère d'autre résultat que de refouler les Barbares à douze stades de la mer dans les parties où les côtes sont abordables, et à huit seulement, là où elles sont abruptes. Mais le terrain abandonné par les indigènes, il le livra aux Massaliotes. On voit encore, dans la ville où elles sont exposées, un grand nombre des dépouilles conquises par les habitants dans des batailles navales contre tous les rivaux qui leur disputaient injustement la mer. C'est ainsi que jadis ils jouirent d'une prospérité extraordinaire à tous égards, et particulièrement en ce qu'ils gagnèrent l'amitié des Romains, dont on pourrait trouver maintes preuves : ainsi, il y a sur l'Aventin une statue d'Artémis qu'y érigèrent les Romains, et elle est disposée comme celle qui est chez les Massaliotes. Mais au temps de la lutte de Pompée contre César, ce peuple, s'étant attaché au parti qui fut vaincu, perdit la plus grande part de sa prospérité. Pourtant il reste encore chez lui des traces de ses anciens goûts, particulièrement pour la construction des machines et pour les armements maritimes. Mais comme les Barbares du haut pays d'alentour s'apprivoisent sans cesse, et, grâce à la domination romaine, ont déjà abandonné la guerre pour la vie civile et l'agriculture, l'application aux travaux dont nous par-

1. Édit. av. Kram. αϊ πόλεις μισθούμεναι: Meineke s'est contenté de rejeter au Miiller, qui voit dans πόλεις une glose marginale pour expliquer κοινί}, propose : τους μεν Ίδια, τους δε πολλούς κοινή μισθούμενοι, PÏCCOlOS Conjecturait τους δε επί πολλοίς κ. μ.