V. Suétone, Gains Calig., XX; Juvénal, Ι

et sic palleat ut

aut Lugdunensem rhetor dicturus ad aram. — Cf. supr., LIV, xxxn.

2. Sans doute il parut plaisant de faire du prêtre (sacerdos) une victime (άπεσφάγη).

des bords mêmes de l'océan, fort mécontent de ceux de ses lieutenants qui avaient eu quelque succès ; quant aux peuples soumis, aux alliés et aux citoyens, il les traita le plus souvent avec la plus grande rigueur4

XXII. Cependant il n'y gagnait rien2; et il faisait des dépenses comme d'habitude, — il donna certains spectacles à Lugdunum, — et notamment pour les

armées Un jour qu'il jouait aux dés, il apprit

qu'il n'avait plus d'argent ; il demanda alors les états du recensement des Galates (Gaulois), et d'après ces indications, ayant donné l'ordre de mettre à mort les plus riches, il s'en revint vers ses compagnons de jeu et leur dit : « Vous vous escrimez, vous, pour quelques drachmes; moi, j'en ai raflé jusqu'à quinze mille myriades à la fois3. » Ces malheureux périssaient sans aucun motif raisonnable ; par exemple, ce Julius Sacerdos dont les richesses étaient réelles, mais sans aller jusqu'à cet excès d'opulence qui eût expliqué un pareil attentat à sa vie, et qu'on égorgea à cause de son surnom

XXVI Un jour un Galate (Gaulois) l'ayant vu,

déguisé en Jupiter, jouer du haut d'une tribune le rôle de ce dieu, se mit à rire ; Gaius l'interpelle et lui demande : « Que penses-tu de moi? » Et l'autre répond — je cite ses propres paroles — : « Que tu es un grand niais. » Et il ne lui fut fait aucun mal : ce n'était qu'un cordonnier