‹ Gargantua dans les traditions populairesChapitre 80 sur 103 · EN SAVOIE 2S · texte numérisé non relu

EN SAVOIE 2S

plaignit de violentes coliques et on alla chercher plusieurs médecins qui descendirent à cheval dans son estomac afin de connaître la cause de son mal ; ils s'aperçurent qu'en buvant il avait avalé un moulin.

Dans la même localité existe un rocher appelé le Rocher plat qui avait été jeté là ifai un coup de pied de Gargantua. Le rocher est effectivement collé à la montagne et forme comme une galette. Il se blessa le gros doigt du pied et on fut obligé de prendre dans toute la vallée la toile de chaque ménage pour lui envelopper son orteil.

(^Communiqué par M. Ducrey).

La blessure au pied et le linge nécessaire au pansement se retrouvent en Nivernais (cf. p. 20$). Les épisodes du moulin avalé ainsi que des médecins qui descendent « à cheval » dans son estomac sont, à ma connaissance du moins, particuliers à la Savoie.

GÉANTS SDOLAIRES

(N- autre géant nommé Morand a pris les environs de Bonneville pour le théâtre de ses exploits. L'influence chrétienne a modifié bien des mythes : la sainte Vierge a détrôné

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plus d'une bonne fée; saint Martin est venu substituer son nom à celui des Pierres-Martines, »

(Revon, p. $a).

« A Balîaison, bloc de gneiss appelé Pierre-à- Martin, Parmi les nombreux blocs erratiques de protogine disséllËnés sur la Salève, un des plus gros est la Pierre-de-Saint-Martin, commune de la Micraz. »

(Rcvon, p. S5).

« Saint-Martin est un personnage légendaire auquel, dans les montagnes de la Loire, on attribue beaucoup d'actions merveilleuses, analogues à celles de Gargantua, Il serait intéressant d'étudier s'il y a des rapports entre ces deux groupes de légendes.

« Au Portoué-sur-Ayze, la Pierre-à-Morand est un débris calcaire que le géant Morand avail apporté sur ses épaules; il le jeta, puis il donna un coup de poing dons ce rocher, à l'endroit où Ton voit une cavité. »

(Revon, p. 54).

Sur les empreintes et emjambées de saint Martin, cf. les pp. 248, 277.

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