XXV. — Origène. — P

« Quod antem prima die luOlm, secunda firmamentum creaverit, tertia aquse quœ sub cœlo erant, in suis fuerint coUeptœ reoeptaculis, atque ita terra solius natursB administratione snos imctus protulerit; quod quarta creata fuerint luminaria et stellœ, quinta vero natatilia, sexta demum teirestria et homo, hase omnia, pront facultas tulit, in nostris in Oenesim conmientariis ezplicayimus. Quin et jsupra, contra eos qui obvio sensu Scriptu* ram interprétantes asserunt sex difis ad erfiationem mundi insumptos fuisse, adduximus hune locum : « Iste est liber generationig oœli et terrae qnando creata sunt, in die quo fecit a Deus cœlum et terram. » — Contra Celsum, lib. VI ; edit. Bened., p. 678-679 ; edit Migne, Patr» àrcecor. Cursus completus, vol. XI, p. 1390 : pour le passage rapporté à la fin de l'extrait, voir p. 1378. Le commentaire sur la Qenèse dont parle ici Origène n'existe plus, mais le passage suivant a été conservé : a Aliqui jam absurdum existimantes Deum, architecti more, non aliter quam plurium dierum labore, fabricam valentis absolvere, intra multop dies mundum perfecisse, uno cutwta momento ao simul extitisse aiunt, et hinc illud adstruunt ; ordinis autem causa, et ut séries .oonstet diemm et rerum quœ in ilUs factœ sunt, numemm dictum putant. Hl probabiliter sententiam stabiliunt ea auctoritate qua dictum est : « Ipse dixit et facta sunt; ipse mandavit» et creata sunt. t> — Selecta in Genestm,eàit, Bened., p. 27; edit. Migne, Pa^. ^roec. Cursus completus, vol. XII, p. 98. Ailleurs, dans son traité De Principiis, lib. IV, il dit : a Quis igitur sanœ mentis existimaverit primam et secundam et tertiam diem, et vesperam, et mane, sine sole, luna, et stellis, et eam que veluti prima erât, diem sine^cœlo fuisse? » edit. Bened., p. 175; edit..Higne, vol. XI, p. 878. Voir aussi P. Danielis Heutti Origeniana, lih. U, cap. n, quaest. 8, sect. 6; edit. Migne) voL XVII, p. 979.