LES DAUPHINOIS LITTÉRATEURS
Cours de M. Paul MORILLOT, professeur à la Faculté de Grenoble.
Mme de Tencin. — Ses ouvrages.
Les œuvres de M'" c de Tencin sont des anonymes. Elles comprennent :
1° Des lettres, adressées soit a son frère soit au duc de Richelieu, dans lesquelles nous voyons traitées beaucoup de questions d'affaires et de politique;
2° Les Anecdotes de la cour d'Edouard II, roi d'Angleterre., ouvrage publié vingt-sept ans après la met de la marquise. Nous n'y découvrons qu'un seul intérêt : un goût prononcé pour l'histoire du moyen âge;
3° Trois romans, qu'on attribua aux neveux de Mme de Tencin, d'Argental et Pont-de-Veyle. Ce sont, par ordre de dates :
Les Mémoires du comte de Comminges (1735), Le Siège de Calais (1739), Les Malheurs de V Amour.
Le roman tient plus de place que l'histoire dans le Siège de Calais. L'intrigue principale est l'amour de M. de Canaple avec M mf> de Grandsoy. Le hasard a voulu que ces deux personnages aient commencé leur roman par où les autres le finissent d'habitude. A cette intrigue s'en ajoutent deux autres assez semblables et fort enchevêtrées : l'histoire des amours contrariées de milord Arondel pour MU« de Roye, et de M. de Chabres pour MM* de Mahy.
Nous trouvons dans ce roman deux épisodes intéressants : l'un est celui de l'enfant abandonné. M. de Chabres voit un enfant abandonné; il le recueille, le met en nourrice, puis retrouve le père (milord Arondel) et la mère. Faut-iJ voir là un remords de M»»e de Tencin! Du moins on y peut surprendre comme un regret, une lueur qui éclaire l'àme de celle qui, vingt ans auparavant, avait abandonné d'Alembert à peine né.
Le second épisode est l'histoire du couvent. Y a-t-il encore ici une coïncidence avec le séjour de Mme de Tencin à Montfleurv?
Le côté faible de ce roman en est précisément le caractère historique. On n'y trouve nulle part la couleur locale. Les mœurs sont celles du xvm e siècle, partout des marquises copiées sur la Pompadour, et non de nobles dames du temps d'Edouard III.
LE BIBLIOPHILE DE DAUPHÏNÉ. 43 Librairie Xavier DREVET, Grenoble.
La seconde partie, qui se passe à Calais, nous offre presque tous les personnages dépeints par Froissard : Jean de Vienne. Edouard III, milord Arondel , les
illustres bourgeois, elc La scène finale du pardon
a été fort modifiée.
En somme, l'histoire, ici, n'est qu'un prétexte.
2° Les Mémoires: du com te de Comminges.
Le premier mérite de ce roman est d'être court, d'une lecture facile et d'une composition aisée. Le sentiment y domine.
Nous sommes en Gascogne. Une haine profonde a séparé deux familles — tels les Capulets et les Montaigus. — Sur ce champ de discorde va naitre et grandir un amour impossible: celui du comte de Comminges et d'Adélaïde de Lussau.
Le comte a aperçu un jour, à Bagnères, une jeune fille, pour laquelle son cœur s'est enflammé aussitôt d'un violent amour. Les deux amants apprennent qui ils sont; cette révélation ne fait que resserrer davantage les doux liens qui unissent ces jeunes cœurs. Après s'être juré fidélité, Comminges part, ayant pris soin, toutefois, de brûler des papiers fort compromettants pour les de Lussau.
Mais le père du comte a tout appris. Il veut forcer son fils à épouser M'icde Poix. Refusdu jeune homme; il est jeté en captivité. Pour comble de disgrâces, une lettre d'Adélaïde de Lussau lui annonce son mariage. Il tombe malade. Mais il parvient à triompher du mal.
Le second acte se passe à Biscaye.
Nous arrivons maintenant au dénouement. Il est fort original. Le comte a prononcé ses vœux dans une abbaye de la Trappe. Trois ans se sont déjà passés dans la solitude du cloilre. Un jour, la cloche funèbre l'appelle pour assister à la mort d'un religieux. Ce religieux, quelque temps avant de mourir, a fait des aveux : c'est une malheureuse pécheresse. . . Adélaïde de Lussau.
Nous ne trouvons pas. au dix-huitième siècle,de plus belles pages que les dernières de ce roman. La scène finale est admirablement achevée; la description de la Trappe nous présente un effet de pittoresque assez rare dans les romans de l'époque. Nous trouvons là un heureux mélange de deux sentiments : la religion et l'amour. (Cet intérêt religieux ne se retrouvera qu'au dix-neuvième siècle, avec Chateaubriand.) Et cela est d'autant plus curieux queM'» e deTencin avait été religieuse; elle a pu avoir un pieux retour vers ses jeunes années.
Librairie Xavier BREVET, Grenoble.
En somme, — quoique la forme de mémoire soit surannée — nous ne pouvons adresser à ce roman que des éloges. On y voit peu de costumes, il est vrai, et peu de dialogues; l'ensemble est assez sévère. Mais, pour qui demande au roman un autre plaisir que celui que nous y cherchons aujourd'hui, il se dégage de cet œuvre de M rae deTencin un grand charme. L'idée morale en est très belle; partout brille une passion simple, vive et pure.
(A suivre). B. Descharmettes.
La fable ci-après est extraite de l'ouvrage en souscription à la librairie Xavier Drevet.sous le titre; liecueil de pièces et fablis en Patois de Grenoble.
In Corbat veniet d'apoyi
La finta cima d'un noyi.
E portave-t-à son bet ina toma de chiûra
Que pesave à pou près la livra ;
E l'ayi vola, sa pas où ;
E l'ètie alla hiaut d'in coup
Pe chougni que la boconna, ' ■
Sans être veu de personna.
Mais lo Rénfi Qu'ayi tota la no, trovant ren, promena
Et que n'ayi pas incou déjeuna
Se dissit en leu : « Te pareïo !
« Si poien li tiri quela toma, je creyo,
« Tian me refari du coup lo pitrot « A la grouintura queu moreet me fa veni le got. »
Et lo RénA, pe l'uset bramit :
« Hé ! bonjour don, y é-te, l'ami ?
« Va-tô? comma vont lou z'affare?
« Que t'è portan bravon ! te ressimble à ton pâre « Dis-don, subla me vé quela bella chanson « Que te disia dijou su quel' échaiiasson « Avé ta bella voix, te la sà si bian dire !
« Car per mi, je tu dio, — je tu dio pas pe rire, — t Je bârin pas dou liards du braillards u-z-aboué « Que ne font que piailli to lo jour din lou boué. »
