‹ Geoffroy de Malvyn: Magistrat et Humaniste Bordelais (1545 ? - 1617) Étude Biographique et Littéraire Suivie de Harangues, Poésies et Lettres InéditesChapitre 75 sur 138 · VIRGITE, En., IX, 274. Le vers est · texte numérisé non relu

VIRGITE, En., IX, 274. Le vers est

Ille sitim morbosque ferens mortalibus ægris. Mot ajouté.

1° réd. : du merite de leurs predecesseurs.

Mot barré : donques.

. Mot ajouté.

. 1° réd, : l'autorité. . Membre de phrase ajouté. — Cf. Drox, LIT, 36. . Mot barré : aussi.

10. Addition depuis ef que ceste plage... , 17. 1° réd. : au premier moine à qui la quinte prendra. Barré, puis rétabli plus loin. 12. Mot barré : esvoul. ; 13. Membre de phrase ajouté.— 1° réd. : façon el etofés de quelque nouvelle invention.

CNE

des ordonnances. Si ung particulier l’entreprend, il commet crime de lèse majesté.

Ilen est tout de mesme des magistrats ecclesiastiques : c’est à eus de policer leur sainte cité et leur Hierusalem, et de la remettre’ au niveau des ancienes lois et des meurs tant louables de la primitive Eglise : Si quid labet in moribus, non est defuturus qui corrigat. Le particulier n’y a que voir et c’est aus princes de tenir la main à l’execution et observance des decrets ecclesiastiques et, les couvant de sa chaleur, leur donnefr] essence et vie2. Car la cognoissance et la decision ne luy en apartient point, et ainsi l'ont tesmoigné jadis ung bon nombre de religieus princès et empereurs.

Il n’y avoit parmy les gentilz que ceus qui estoent de la confrérie de Cerès qui peussent parler de ses mystères, non plus que les Orpheotelistes des sacrifices d’'Orphées. La Minerve 4de Sais defendoit expressement à ses ministres, pars une inscription posée au frontispice de son temple, d'annoncer et publier les secretz et l’interieure sapience qui leur estoit revelée au dedans d’iceluy 6. Pausanias recite qu’au rivage d’Ægine il y avoit ung temple dedié à la Déesse de Salut, au dedans duquel estoit elevée son effigie 7, qui n’estoit visible qu’aus prestres qui servoent en iceluy 8. Esdras nous enseigne que lors que Dieu luy commanda de retablir les livres de l’ancienne escriture, de taire et supprimer aucunes choses et manifester les autres : Hæc vero abscondes, illa autem palam facies 1. On sçait ce qui avint à ce roy de Juifz pour avoir voulu apuyer et soustenir !' l’arche d’alliance, ore qu’il le fit à bonne intention #2.

Les mystères de nostre religion ne doibvent estre traités que par ceus qui ont leur vocation legitime, qui ont l’autorité de ce faire, qui sont de main en main et successivement 5 les heritiers de la sapience divine, qui sont les herautz, les truchementz et les interprètes de sa voulonté "4,

. 1° rèd. : du magistrat ecclestastique. C’est à luy de policer sa sainte cité et de la remettre. . Addition depuis ef Les couvant.

1° réd. : initiés au mystère de Ceres qui en peussent parler. La Minerve. Mots barrés : Aegypliene au temple.

. 1° réd. : defendoil expressement par.

. Cf. HÉRoDoïE, IT, 171.

. Membre de phrase ajouté.

. PauSANIAS, VII, 24, 3.

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