I* réd. : mesme

religion jouyssent de leurs biens, libertés «, honneurs, charges*, dignités, privilèges et faveurs dont ilz jouyssocnt l'an quatrevins et cinq, car ce sont les derniers arres de ce procès. Qu'ilz vivent en paix et en repos avec nous. Que leurs commerces et negotiations leur soit libres, la voye de la justice ouverte. Qu'ils exercent leur religion par tolérance de nos Rois et de nos magistratz, jusques > à ce qu'il ayt pieu à Dieu nous rapeler et reunir toutz en mesme voulonté.

Qu'il soit remédié à la licence de cens qui seroent turbulentz par des exemplaires et sévères punitions.

N'irritons pas le mal, mais ne le fomentons pas. Si ceste maladie ne peut souffrir une etroiste diète, qu'on n'etoufe point à tout le moins ce corps par une trop grande repletion. Noxia corpora quanto magis nutries^ tanto magis lœdes. On ne doubte point, comme disoit ce sénateur romain, que non sit difflcilis exitiis veleniin jurgiorum ; mais il se faut garder de les embrouiller davantage. Il faut céder aus nécessités publiques, mais il ne les faut pas rendre plus dures et intolérables 4.

Si ce feu qui a dévoré tant de provinces ne se peut encore éteindre, gardons-nous à tout le moins de luy donner nouvelles forces et nouveaus aliments par la matière que nous y portons. Si nous n'ozons ecrazer et fouler ce serpent, à tout le moins ne le mettons pas dans le sein, car s'estant rechaufé et ayant recueilly tout son venin il nous poindra le cœur et nous blessera mortellement >.

Ce n'est pas nous qui disons qu'il faille procéder par section en ceste partie du corps qui est affectée. Il est à désirer qu'elle puisse estre medicamentée par une curation plus douce ; mais il se faut bien garder, au lieu de remédier aus vieilles playes, de n'en faire point de nouvelles ^. Nous le[s]tenons toutz pour membres de cest Estât et faisons veus et prières qu'ilz symbolisent et convienent quelque jour avec nous en mesme créance, foy et religion et qu'ilz participent à mesmes honneurs", dignités et prerogatifves.

On ne s'efforce point cependant de forcer leur conscience-*^. On ne leur commande point autre religion que la leur^, puis qu'elle '^ leur est agréable,