‹ Geoffroy de Malvyn, magistrat et humaniste bordelaisChapitre 99 sur 171 · Mots barrés : aussi s'apelentili de ce nom · texte numérisé non relu

Mots barrés : aussi s'apelentili de ce nom

14. i^réd. : qui en sont les héraut:^, les truchements et les interprètes.

qui portent les coleurs, les armes et les enseignes et les fasces du maistre. Si ung autre s'atribuo ce pouvoir ', il commet crime de léze majesté divine : Odi profaniim vulgiis et arceo 2.

Je ne sçay s'il sera à propos 5 que je parle des principes d'une science qui n'est pas miene et que je renvoyé ma fauz en la moisson d'auîrui^. Mais pour ce que ceste délibération fraternise, voire est fondée sur les premières régies de la théologie, dont nous avons toutz quelque cognoissance à l'avanture, ce destour que je prens pour l'aller saluer à sa porte sera aucunement excusable. Je dis donques que > c'est folie d'atendre que Nostre Seigneur Jesus-Christ renaisse plus, qu'il nous fournisse d'autres Apostres, d'autres successeurs d'iceus, d'autres Evangiles et d'autre Eglise que celle que nous avons et qui est venue jusques à nous.

La clarté de ces nouveaus predicantz est trop foible pour obscurcir ces excellentes lumières, les ^ Basiles, Chrysostomes, les 7 Clementz, les Ambroiscs, Hieromes, Gregoires, Augustins. Les coriphées de la Chrestienté ont suyvi le train de leurs prédécesseurs et nous suyvons le leur. La preuve se voit à la lettre, nonobstant la furieuse impudence d'aucuns espritz avolés de nostre temps, qui ont eu si peu de front, de conscience et de suffisance, et contre leurs propres chefs î^, d'oser dire le contraire.

Il n"est pas ici question de disputer de la quadrature d'ung cercle, des principes de la Nature ou de quelque autre point de phisique ou mctaphisique, où l'on peut impunément et sans nul dangier vaguer et bondir 9 en telles opinions qu'on trouvera^° plus vraisemblables. Il s'agit" de nostre religion et de nostre créance. Il n'y a point d'autre règle'^ pour discerner le vray d'avec le faus que la doctrine de l'Eglise. Elle l'a dit, il le faut croire, et beaucoup plus certainement que ne faisoent les disciples de Pythagore sa doctrinei3. Car qui tient le trésor des Ecritures en sa main et dans ses archives qu'elle? qui en rapporte le sens et l'interprétation qu'elle ? s'il survient quelque doute et difficulté, qui en peut faire la décision qu'elle ?

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