i* réd. : mesme

1. religion jouyssent de leurs biens, libertés », honneurs, charges*, dignités, privilèges et faveurs dont ilz jouyssoent Tan quatre vins et cinq, car ce sont les derniers arres de ce procès. Qu'ilz vivent en paix et en repos avec nous. Que leurs commerces et negotiations leur soit libres, la voye delà justice ouverte. Qu'ils exercent leur religion par tolérance de nos Sois et de nos magistratz, jusques 3 à ce qu'il ayt pieu à Dieu nous rapeler et reunir toutz en mesme voulonté.

Qu'il soit remédié à la licence de ceus qui seroent turbulentz par des exemplaires et sévères punitions.

N'irritons pas le mal, mais ne le fomentons pas. Si ceste maladie ne peut souffrir une etroiste diète, qu'on n'etoufe point à tout le moins ce corps par une trop grande repletion. Noxia corpora quanto magis nutrieSy i€X,nto magis hedes. On ne doubte point, comme disoit ce sénateur rcimain, que non sit difficilis exitus veterum jurgiorum ; mais il se faut garder de les embrouiller davantage. Il faut céder aus nécessités publiques, mais il ne les faut pas rendre plus dures et intolérables 4.

Si ce feu qui a dévoré tant de provinces ne se peut encore éteindre, gardons-nous à tout le moins de luy donner nouvelles forces et nouveaus ^Lliments par la matière que nous y portons. Si nous n'ozons ecrazer et fouler ce serpent, à tout le moins ne le mettons pas dans le sein, car s "estant rechaufé et ayant recueilly tout son venin il nous poindra le cœur ^t nous blessera mortellement 5.

Ce n'est pas nous qui disons qu'il faille procéder par section en cestc partie du corps qui est affectée. Il est à désirer qu'elle puisse estre medicamentée par une curation plus douce ; mais il se faut bien garder, au lieu de remédier aus vieilles playes, de n'en faire point de nouvelles ^. Nous le[s]tenons toutz pour membres de cest Estât et faisons veus et prières qu'ilz symbolisent et convienent quelque jour avec nous en mesme créance, foy et religion et qu'ilz participent à mesmes honneurs 7, dignités et prerogatifves.

On ne s'efforce point cependant de forcer leur conscience 8. On ne leur ^<^rn mande point autre religion que la leur 9, puis qu'elle ^^ leur est agréable,

■^ • !• réd. : jouyssent des libertés.

■^ - ^ot barré : et,

^ • !• réd. : par tolérance ou connivence jusques.

**••• Addition depuis Noxia corpora.

5 • La phrase entière est une addition.

- Addition depuis mais il se faut.

2* I* réd. : et religion j honneurs.

• !• réd. : de les priver de la liberté de leur conscience,

^ - Mots ajoutés : que la leur.

^^. I* réd. '.puisque ceste odeur.

et n'ignorons pas ce dire commun de cinq ou sis pères ^ de nostre religion Reîigio invita non imperatur.

Si les guerres n'ont de rien profité pour les remettre, la paix avec un tel et si avantageux edit qu'on leur donne y sera encore plus inutile. Ca: qui est celuy si peu cognoissant du train de l'heresie qui ne s'apperçoiv^ que trois années consecutifves de paix, avec Teffet çt l'établissement d^ cest edit, en la débauche de ce siècle*, ruineront plus la religion catholique que quarante ans de trouble n'ont peu faire ' ?

Armer doncques ce qui est desja assés armé et augmenter la puissanc^^ e à celuy qui n'est que trop puissant et bailler moyen de nuyre à celuy don»" -«t nous avons senty les injures et les violences si longtemps, et mettre 1^^ -î Religion à part, je ne sçay si cela peut estre fondé par une bien longue- -^ rassise et meure délibération. Et pour le regard de l'ampliation faite faveur des ecclesiast[iques], il est aisé à voir 4 que c'est ung hameçon er ung crochet qui couvre cesle viande, laquelle il faut rejetter pour na s'enferrer point, et qu'il est 5 plus expédient de refuser ung peu de bie apparent qu'en l'acceptant s'obliger de prendre ung plus grand mal et ma inévitable ^ et qui vient à la queue ", joint que je n'estime point qu'il yay rien d'avantageus pour les catoliques.

Et 8 qu'a démérité la Religion Catholique qu'on luy baille maintenant::»: m une compaigne qui luy soit non seulement égale, mais aussi supérieure tm -^^ liberté, mérite, dignité, privilèges, faveurs et exemptions et autres marqu d'honeur 9 ? Mais qu'ont mérité ces prétendus reformés ? sont-ce l notables et victoriens exploitz qu'ilz ont exécuté pour le recouvrement d ce Royaume ? Hz ont voulontiers pris^o Paris, Lion, Rouan, Orlean Tolouse er autres villes capitales" ; ilz ont" secouru continuellement IX