‹ G�eographie de l'Afrique chr�etienne (volume 2)Chapitre 183 sur 219 · MP II · texte numérisé non relu

MP II

D*autre part, un monument voisin de Assava porte ce qui suit - :

TIT\'S STATILIV

S MARINVS PR

AEFECTVS GM VIXIT

ANIS LXXI STATiLIVSSE

VERVSSI ENEMET

VEROMNA EIVS CONj-

BM EIVS ERVINIS ASCIA

DEDICATVxM

On peut lire dans l'un de ces textes Res publica Macrianensium et dans l'autre prœfectus gentis Macrianen-

» Corpus 10360. 10359. 8470.

« Ibid. 8414.

siSy mais aussi on peut y voir le nom de quelque ville dont l'initiale est semblable.

DEVTERIVS. Il parait avoir vécu avant Tannée 380, car il est cité par le donatiste Tychonius qui, à cette époque, se faisait remarquer parmi ceux de sa secte * . Deuterius était, en effet, lui-même donatiste, mais plus large que les autres.

Voici ce qu'écrit de lui saint Augustin, d'après le témoignage de Tychonius - : // dit aussi que Deuterius, Evêque de Macriana, de votre communion^ a reçu dans son église tout le peuple des traditeurs et qu'il a fait cette union avec les traditeurs conformément aux décrets du Concile tenu par vos deux cent soixante-dix Èvêques et qu'après cela Donat a communiqué avec ce Deuterius, non seulement avec ce Deuterius, mais avec tous les Èvêques des Maures. Ces dernières paroles désignent Macriana de Maurétanie dont nous parlons ici et qui obéissait au collègue des Èvêques Maures.

FEUX. Il se trouva aussi, en 411, à la Conférence de Carthage, à laquelle Silvain, autre Évêque de Macriana en Byzacène, assistait, et il est nommé parmi les vingt Èvêques qui n'avaient point encore souscrit au mandat, parce qu'ils étaient arrivés trop tard à Garthage. Il était catholique, mais sans doute il avait abandonné depuis peu le 3amp des Donatistes et, comme d'ordinaire, il conservait léanmoins le titre et les honneurs de l'épiscopat. Félix

^ Genn. de vir. ill. 18.

2 Epist. 93. ad Vinc.

s'étant avancé au milieu de la salle dit ' : Je donne mandat et j'approuve,

RE3TITÏT. Il figure le vingt-troisième sur la liste des Évêques de la Maurétanie sitiflenne qui se rendirent à la réunion de Cartbage en 484 et furent ensuite exilés avec leurs collègues par le roi Hunéric. La notice de 482 indique que Restitut mourut pour la foi en exil.

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