XXIII . — CASTELLVM

La notice place Gastellum dans la Maurétanie césarienne et nous saurons que six autres villes épiscopales de la même province portaient aussi le nom de Gastellum

i De vir. iU. 77.

avec un qualificatif qui les distinguait. Les anciens géographes en signalent encore d'autres et enfin les monuments épigraphiques en ont fait connaître que les auteurs ecclésiastiques et profanes n'ont point nommés. Ainsi, il y avait un Kastellum, administré par des magistri, au temps de Septime Sévère, près de Zurich, entre Tipasa et Césarée^ Il y avait, de plus, un Castellum Tulei, près Dîar Mami et Tala Isli, entre Alger et Tizî-Ouzzou -. L'anonj'me de Ravenne place Castellum entre Tigisi et Aquae Calidœ, c'est-à-dire dans la Mitidja actuelle, et il le fixe entre Reperitana et Elephantaria.

Notre Castellum, bien qu'il paraisse sans qualificatif, a pu être l'un de ces nombreux bourgs, car, plus d'une fois, les Évêques souscrivaient sans mentionner le titre entier de leur cité.

Nombre de localités algériennes portent aujourd'hui le nom de Kala ou Koléa qui répond à celui de Castellum.

SEVERIN. Il était de la secte des Donatistes et il assista, dans leurs rangs, à la conférence de Carthage, en 411. Il y répondit à l'appeK^ r Xat donné mandat et fai souscrit.

Il avait, d'ailleurs, déjà fait connaître qu'il était de la Maurétanie, car Auxilius de Dracones déclarant qu'il aval l'unité chez lui et que cela était connu de tous ceux de h Maurétanie césarienne et en particulier de Séverin qui étal présent, ce dernier avait rendu témoignage qu'il n'y avai jamais eu de donatistes parmi les habitants de Dracones^

* Corpus. 9317.

« Ibicl. 9005 et 9006.

3 Cog. 1. 180.

* Cog. 1. 135.

De là, nous voyons que Gastellum ne devait pas être éloignée de Dracones et nous savons que celle-ci se trouvait entre Albulas et Regias.

VOCONTIVS. Gennade parle, en ces termes, de cet évêque *: Vocontiics, évéque de Castellum, ville de Maurétanie, a écrit contre les ennemis, de l'Église, les Juifs, les Ariens et les autres hérétiques. Il a composé aussi un traité remarquable des sacrements. Cave a noté- que cet auteur florissait vers Tan 460, ce qui est tout à fait vraisemblable. Car, outre que Gennade termine son livre vers Tan 494, Vocontius paraît avoir pris occasion de réfuter les Ariens de ce que Genséric avait introduit en Afrique le fléau de Tarianisme.

PIERRE. Il est le soixante-quinzième sur la liste des Évêques de la Maurétanie césarienne que le roi Hunéric convoqua en 484, en assemblée générale et qu'il condamna ensuite tous à Texil avec leurs autres collègues d'Afrique. Nous apprenons aussi, par la note probatics, ajoutée au nom de Pierre, qu'il mourût en exil pour la foi catholique.