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Une épitaphe est curieuse à noter dans cette ville consacrée à Vénus. La voici (^^ :

(1) Hût. nat., lib. V, cap. IV,

(2) Corpus, n. 1767.

(3) Corpus, n. 1768.

AEMILIAN a sac RAVIRGO IN PACE V ùrit TANNIS LX

Sur un fragment de frise on voit deux griffons affrontés devant le vase eucharistique.

Voici les noms des évéques connus de Sicca :

GASTVS. n donna son sentiment le vingt-huitième dans le troisième concile que saint Cyprien réunit à Carthage sur la question du baptême, en 255.

PATRICE, non Eparchius. Il est nommé dans la préface du concile de Carthage célébré en 349 sous l'évêque Gratus(i).

FORTVNATIEN. Nous apprenons par le recueil des canons de TÉglise d'Afrique que cet évéque fut député vers les Empereurs en 407 avec Vincent de Gulusi, afin d'obtenir la création d'avocats pour la défense des Églises ^2)^ Il fit aussi partie, en 411, de la conférence de Carthage et y fut élu^'> comme l'un des sept mandataires qui défendirent la cause des catholiques. C'est pourquoi il écrivit ensuite : J'ai accepté ce mandat et Je l'ai signé. Et quand on eut lu sa souscription il ajouta^*) : Je sais que f ai l'unité dans l'Eglise de Sicca. Quanta un autre èvêque, je n'en sais que le nom. Cet évéque était Paul, qui siégeait dans les rangs des Donatistes. A l'appel de son nom il répondit ^*^ : J'ai donné mandat et f ai signé.

(1) Hard^ C(mc.y t L, p. 686.

(2) Ibid.^ p. 919, can. 8.

(3) Cogn,, I, n. 55 — Aug., Ep. CXLVIII.

(4) IHd.. n. 139.

(5) Cogn,^ I, n. 199.

Saint Augustin au quarante-unième livre de ses Rétractations, parle ainsi de Fortunatien^^J : J'ai aussi trouvé dans un de nos manuscrits, qui renferme le traité de la vue de Dieu, un mémoire fait par m^i ^ur ce sujet, pour révêque de Sicca Fortunatien et qui, dans Vindex de m£s ouvrages, n'est porté ni parmi les traités ni parmi les épitres.

VRBAIN. Cet évéque est surtout connu par la cause du prêtre Apiarius, qui fut déférée au pape Zozime en 418. Aurèle, évêque de Garthage, en écrivit en ces termes au pape Boniface successeur de Zosime^^J : Et tout d'abord notre collègue dans l'épiscopat, Urbain de Sicca, a réprouvé en lui, sans aucune hésitation^ ce qui avait paru devoir être réforme, c'est-à-dire qu'il avait reçu dans sa communion Apiarius réhabilité par le pape Zosime.

Urbain vivait encore en 429, car saint Augustin p'arle de lui dans une lettre qu'il écrivit cette année-là à un homme illustre, le comte Darius ^^J. Je sais, dit-il, par m^ vénérables frères et coévêques, Urbain et Novat, q'uel homme vous êtes et de quelle valeur. L'un d'eux voiùs a connu à Carthage, dans la ville de Lares et ensuite à Sicca; l'autre à Sitifi.

PAVL. Comme la Notice ne donne pas le nom de l'évêque de Sicca, on peut supposer que Paul nommé par Victor de Vite^*>, avec Quintien de Lares, était évéque de cette

(1) RétracU, cap. ZLI.

(2) Hard., Conc,, 1. 1, p. 942.

(3) Ép. CCXXEX.

(4) Pers, Vand.j lib. II, cap. VI.

ville, car il indique à la fois les deux villes de Sicca et de Lares oti, rapporte-t-il, le roi Hunèric avait fait traîner les catholiques afin de les livrer aux Maures qui vieiv- (Iraient les y chercher pour les conduire au désert, au delà des montagnes de TAurès. Ceci parait avoir eu lieu vers Fan 480, c'est-à-dire avant l'assemblée de Carthage suivie de l'exil d'un si grand nombre d'évéques.

CANDIDE. Cet évêque signa, en 646, la lettre du concile de la Proconsulaire adressée à Paul, patriarche de Constant inople, contre les Monothélites^^^.

Sicca a eu plus tard des évoques titulaires.